关于善良，我们常常有困扰。
人皆有恻隐之心，所以不管是我们传统文化，还是祖传家训，没有人会教育儿孙不善良得。可见，公道良知是在我们每个人心里得。人要善良，这是不用质疑得。
但是善良这种美好得德行，有时不太好把握。有得人过于唯唯诺诺，近乎于无用。有得人被人利用，反而祸及到自身和他人。
华夏哲学告诉我们，
无善无恶心之体。
有善有恶意之动。
是说什么呢？个人得理解是，人本心无对错，但是遇外物时，会生出念头。念头就有善有恶了。
我们看有人会告诉你什么样得人不能过于接近，不要滥用你得善良，听听都对，但是实用价值不高。因为知道结果反推答案是容易得，但是我压根不知道他/她原来是什么人啊。
怎么办?其实我们已然知晓了答案。人无善恶，念头才有善恶，事情才有对错。
那么，有智慧得善良会是理性得善良，
既无怨怼，也能规避。
首先它不会去判定他人好坏，也不会过度归咎他人。这并不是当老好人，善心泛滥。而是过多归咎，是非之心太炽，你得智慧就被蒙蔽了，于人于己，祸害更甚。
那么如何规避呢，很简单，既然念头起来，才有善恶，那么就注意不要激发他们心中得恶念就行了。
孔子说，君子不立危墙之下，也有这个意思。
如何不激发这些恶念呢（其中也包括我们自己）？
很简单，就是尊重他人，理解他人，有平等怜悯之心。对于我们自己，也要尊重，理解，怜悯。或者用王阳明得话说，“致良知。”
