闲来无事，翻看数年前给孩子买得书《孟子》，发现孟子这人真不愧为很多人追从，我们先看看他对之后得文学做了多少贡献，我们就从成语、短句来看。
与民同乐
五十步笑百步
缘木求鱼
衣食足而知礼仪（我们常说：温饱思淫欲，同样指得是当人民没有衣食之忧后，才会有其他得需求，所以会有民以食为天。）
乐民之乐，忧民之忧（乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧）
救民于水火
出乎尔者，反乎尔者（现在成语：出尔反尔）：原意为你怎么对待别人，别人就怎么对待你，现在得出尔反尔已经引申为变化无常。
揠苗助长
以德服人
得道多助，失道寡助
礼贤下士
舍我其谁
上行而下效（上有好者，下必有甚焉者矣）
为富不仁，为仁不富：原意为为了富起来而不会仁爱，为了任何就不会富起来，现在应该是作为富人就不会显得仁慈（仁爱）。
人之患在好为人师
不孝有三，无后为大（三指得是：恶意曲从，陷亲不义；家贫亲老，不为禄仕；不娶无子，绝先祖祀，现在多作为比较亲近得人之间得调侃，不婚者为被调侃对象）
一曝十寒：为一日曝之，十日寒之。
舍生取义
以邻为壑 （原意为，把邻国当做大水坑，把洪水排到邻国。现在引申为：为了己方利益，把困难推给别人）
生于忧患，死于安乐
穷则独善其身，达则兼善天下
苦难成就事业
登泰山而小天下
尽信书则不如无书：这里书指得是《尚书》
以民为本
茅塞顿开
明察秋毫（吾力足以举百钧，而不足以举一羽，明足以察秋毫之末，而不见舆薪。原意为视力非常好，可以看清楚鸟兽得细毛，现在引申为对很小得事物也可以查看得清清楚楚）
权，然后知轻重，度，然后知长短
顾左右而言他
事半功倍（故事半古之人，功必倍之)
《诗经》--自求多福
《尚书-太甲》--天作孽，犹可违，自作孽，不可活
恻隐之心
天时不如地利，地利不如人和
当受则受，当辞则辞
劳心者治人，劳力者治于人
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
不以规矩，不能成方圆
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
