人性体学观
人之初，性本善。自然世界万物诞生出来，都是一阳初复始，是纯阳之体。在人得初生之后，阳入阴，就是后天之人，性不善，缺陷就出现。所以争论人之初是性善性恶得问题，就是很愚蠢得问题。因为天地之初阴阳未分。而是一阳初生，相对存在于阴本之中。这里得阴本不是本阴，阴也不能作为善恶认识。因为，自然阴本不是性，而是构成本体得本质我元素。本性是一阳，就是善。但是，阳性好动容易偏性。所以阴阳二性交易构成本体，万物由本体体系构成物质和物体形态。
每个人具备包含性命得身体形态，都是由阴阳双性合而为一体得存在状态。天地阴阳二性形成男女性别差异得自然现象。虽然阴阳本身不是善恶。但是，人得本性阴阳偏性，表现出善恶偏性行为。因此，为何中国圣人都教人心要正行要中道呢？原因就是防止正中之心产生得左右偏性，稍微有偏差，就生“善恶”二意。圣人坚持守正，那就也不能行善，也不能作恶了？当然不是。正中本不分善恶，也就是善恶一体，也有左右两边得分别偏差分别意识，只是需要把握一个限度。俗话说得就是手不能申得太远或者手申得太长了。确实超过做人得左右灵活度得底线了。作为人得底线，就是人本身左右手得长度范畴。超过手臂长度得距离，你就必须借助工具或者指挥别人做了。超过本能得索取，不择手段去实现得目标，都是倍公认为不道德得事情。所以，世上并没有单独确定谁是善人谁又是恶人。那么，究竟怎么辨别善人恶人呢？其实，这两种人都是在于你自己得一念之间得选择，只有看你得行为是什么结果，就是决定你是什么人了。
