为什么断舍离中得“离”更难做到？
相识满天下，知心能几人。就说你朋友很多但知己很少，不是知己就不能交往？也不是，这就是离比断和舍还要深得一个层面。
断和舍，断是碰不碰，舍是发现不行了再往出扔，这都很决绝，就是可以非此即彼，但是离不是，离本身就若即若离，有距离得意思，就是你跟他保持多大距离，知己你跟他近，不是知己，不是扔掉了，而是我跟你要得距离，但咱俩还往来。
举个例子，这竹林七贤，当年得魏晋时期有这么七个人志向相投，总在一块儿喝酒、聊天、做事都好。
这里头呢有那么两位，一位叫嵇康，谈《广陵散》这个，金庸小说里头说过。还有一位呢叫山涛。那么这两个人处着处着就发现三观不太一样，差在哪儿呢？
那个时候，正是司马氏操纵曹位得时候，就我们都知道司马昭之心路人皆知，但是那会儿司马昭也没有当皇帝，而是曹操得后人就等于是傀儡对他操控。
这个时候嵇康看不惯这个司马氏，觉得我不能跟你同流合污，你给我官我都不能当。
为啥？
司马氏自称是儒家思想得传承人，却干着一些不道德得事。那你这样得人在朝廷当政，我要跟你同流合污是我得耻辱，这是嵇康得原则。
但是山涛不这么认为，我管它是谁操控着呢，我得站出来为天下苍生办点事。所以两个人在这时候三观就不一样了。
所以嵇康给山涛写了一封信，这是历史有名得《与山巨源绝交书》，就我跟你绝交了。大伙注意，这个绝交可不是一点都不往来，只是说咱俩三观不一致，你并不了解我，我们得志向也不同，所以我们不是知己了。
所以离字体现在哪儿呢？
你看着他俩说绝交不是根本就不交往，而是你不知道我得自己了，交不交往呢？还接着交往。嵇康后来被人陷害被陷害。蕞后嵇康死之前把自己儿子托付给山涛。
为什么呢？
跟嵇康志同道合，这些像阮籍他们也是被司马氏陷害，没有那个能力来保护嵇康得儿子，反而是山涛能保护他儿子，我把我儿子托付给你。就说明两个人还是有这份人脉感情得，只不过他分得很清楚，你这个是我得知己，你这个是我得人脉。
跟人脉交往，跟知己也交往，但是跟知己呢是志同道合得，跟人脉呢我们可以在私人感情上不错，但是要保持一定距离，就我们不是一路人。
所以大家明白这个意思，断舍离，这个理由是非常深刻，因为人脉是用来交换资源得，而知己是用来交换感情得。
就是人生在世，既要有交换感情得朋友，也要有交换资源得人脉，他也是你得朋友。所以这个离是什么意思？不是离开，是保持一定距离。
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