[原文]：第一义，要识龙身行与止。
[姜垚如皋注]：上节言金龙之动不动，而此节要识龙身行与止，学者不可忽也。盖有动则有止，不动则虽有金龙，只是行龙，原无止气，故高人妙用，以此为第一；有此一著，然后其余作法，可次第而及也。
[今注]：上一节讲金龙动不动，是指理气。这节讲要识龙身行与止，是讲峦头，指寻龙之要诀，古书说：“寻龙先识行与止，去来分合勿昏迷，游鳞风翼非真落，勒马横刀识止机”。又说：“龙乘风则腾，藏风乃歇，得巢乃棲”。杨公在风水地理学上不但教人理气之秘诀，亦教人如何去理解龙的行止。峦头学是风水地理的重要一环，绝对不能忽视，懂理气必须要识峦头，识峦头必须要懂理气，故云：“峦头不可无理气，理气不可无峦头”，有峦头才可研究理气，抛开峦头去研究理气是纸上谈兵，脱离理气去研究峦头就等于华而不实，两者必须兼顾，才符合完整的风水之道。
