（蜗牛看西游第204期）
文/牵着蜗牛散步
一
中国是个盛产大师的地方，各种大师总是层出不穷，倒下去一个，站起来一堆。
最近，网上一批书法大师闹得挺欢，在各视频平台搔首弄姿，一时红得发紫。
有盲写的——
有平沙落雁式的——
有用身体写作的——
虽然以上大师的“鬼画桃符”连车迟国三位大仙都看不明白，但人家好歹用的是咱老祖宗的传统笔法。而下面这位，却是推陈出新，青出于蓝而胜于紫。
在咱们中国书法宝库中，有篆书、隶书、楷书、行书、草书，可这位大师发明了一种字体叫“射书”，下面“作品”有谁认识的吗？认识的有赏。
“作品”是这样写成的：一位很有艺术风范的老者，手上拿着四、五个注射器，里面注满了黑色墨水。
先用右手针筒射出一条波浪线，然后再射个圆圈。之后双手高举，一闭眼、一蹬脚，刷刷刷又射出多条曲线。
大作就这样诞生了！
在《西游记》中，观音也是个书法家，但人家是有原则的，不像上述大师瞎整一通。收复红孩儿时，她在孙悟空手心里龙飞凤舞写下一个字，红孩儿一见，顿时像打了麻药一样，一脸蒙逼地跟着走。
这个字，只要上过小学的都认识。但是，要破解这个字的秘密，上面所有大师跳三天大神，都未必能正解。
二
小时候看西游记，一直有个疑惑，观音应孙悟空之邀去收复红孩儿，完全可以把金箍圈往他头上一扔，像套孙悟空一样，保证让这熊孩子服服帖帖跟着走，为何偏要搞那么多事？
要知道，观音的法力可不是盖的，通天河她只念了一句咒语，河里的小妖就全部死烂，一个都没逃出去。
最不能理解的是，她还要在孙悟空手心写一个字，把红孩儿骗到她的莲花座前——有必要秀她的书法吗？
红孩儿为什么看到这个字，就失魂落魄地跟着孙悟空走？
要知答案，先看原著。
在第四十二回，观音和孙悟空一起，亲临红孩儿的地盘号山，走一半，观音突然不走了，将瓶里的水倒出来，搞了一个人造海洋，然后让孙悟空去引红孩儿过来。
孙悟空担心这小屁孩不听话，不跟着他走，观音让他把手伸过来，用杨柳枝蘸甘露在他手心里写了一个“迷”字，教他：
“捏着拳头，快去与那妖精索战，许败不许胜。败将来我这跟前，我自有法力收他。”
孙悟空依计而行，一手握拳，一手使棒，到了红孩儿的洞府，不断用过激言语撩他。
红孩儿心想，刚才这猴子还到处请人，现在像吃了火药一样牛逼哄哄，肯定背后有诈，绝不能跟着走。于是走几步又退回去了，直接告诉孙悟空：我洗涮唐僧去了，白白了您！
孙悟空赶紧把手张开，刚才已转身的红孩儿一见，立刻像变了个人似的，转过身来，呆头呆脑的地跟着孙悟空走。
“前走的如流星过度，后走的如弩箭离弦。”
孙悟空把红孩儿引到观音面前，观音抛一个假莲台哄红孩儿坐上去，再用哪吒老子李天王的天罡刀勾住他的屁股，成功把红孩儿制服。
三
红孩儿为何怕这个“迷”字？
有一种说法，因为红孩儿是牛魔王的儿子，而牛魔王是孙悟空的大哥，所以，观音必须要把红孩儿弄到身边，这样做，一箭三妖——
第一、增添了一个干活的猛将；第二、有了控制牛氏家族的人质；第三、为挑拔牛魔王与孙悟空的关系打下了伏笔！
试想，如果不是因红孩儿这件事，孙悟空到火焰山只需一报名头，铁扇公主不仅借扇还管饭，甚至都不用惊动牛老大，唐僧师徒就轻松把火焰山过了。
这样，孙悟空与牛魔王依然是好基友，如来也没理由派佛兵摧毁牛氏集团了。这绝对是西天集团不愿意看到的。
所以，收服红孩儿是关键！正因为红孩儿的重要性，因此观音对他就不能硬来，需得收服他的心。
这个“迷”字，既是迷住红孩儿的眼睛，也提示大家这是一个迷局。
这种解释对不对呢？既对，也不对。
蜗牛多次说过，读西游有三个层次：少年时我们看到的是打怪升级，中年时我们看到的是佛道相争，老年时看的却是修心修性。
我们来看，观音走的时候，如来给了她哪三个紧箍儿——
“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”
从如来的讲话来看，紧箍儿其实是有三个，而且个个作用不同！如来用意很明确，让观音帮唐僧收徒用。可是，观音只将紧箍咒用在了孙悟空头上，而将另外两个圈，用着降服黑熊精和红孩儿。
观音这是公物私用吗？要回答这个问题，先要弄明白套黑熊精和红孩儿分别用的是什么圈和什么咒语。
在原著第十七回，描述了观音给黑熊精套圈的全部过程——
菩萨又怕那妖无礼，却把一个箍儿，丢在那妖头上。那妖起来，提枪要刺，行者、菩萨早已起在空中，菩萨将真言念起。那怪依旧头疼，丢了枪，满地乱滚。
而红孩儿是这样中标的——
好菩萨，将箍儿迎风一幌，叫声：“变！”即变作五个箍儿，望童子身上抛了去，喝声：“着！”一个套在他头顶上，两个套在他左右手上，两个套在他左右脚上。菩萨道：“悟空，走开些，等我念念《金箍儿咒》。”行者慌了道：“菩萨呀，请你来此降妖，如何却要咒我？”菩萨道：“这篇咒，不是《紧箍儿咒》咒你的，是《金箍儿咒》咒那童子的。”
观音专门解释套住红孩儿的是“金箍咒”，这样一推算，黑熊精被套的就是“禁箍咒”了。
同样的紧箍儿，同样的效果——一念咒就头疼，为何却要取三个名呢？真的是怕密码相同，念的时候误伤其它两个？
其实，这三篇咒，有着不同的用意。
“紧箍咒”不用说了，紧，即约束的意思。“禁箍咒”也好理解，禁，代表有所为，有所不为。而“金箍咒”呢？
金是七宝之一（其余六宝是：银，琉璃，砗磲，玛瑙，珍珠，玫瑰），入水不溺，入火不焚。即使置入炼炉中，也份量不减，成份不变。
而修行呢，也要像炼金一样，要有真正的定力，用火烧不化，用水淹不坏，随缘不变，不变随缘。
佛教中，必须具有金子一样的品质才配拥有金身。西方极乐世界“黄金铺地”，释迦牟尼佛“如紫金光聚”，说的不是有多富有，而是指信仰如金子般坚定。
那么，观音为何用“金箍咒”套住红孩儿呢？这就要从黑熊精、红孩儿、孙悟空、牛魔王的关系说起。
有人指出，红孩儿、黑熊精其实代表的是孙悟空“一红一黑”两颗心，一颗黑心，指的是野性之心；一颗红心，指的是执念之心。而牛魔王呢？“牛王本是心猿变”，代表的是孙悟空的本心。
也就是说，需要禁掉野性之心，培养执念之心，约束任性本心，才能最终成佛。
在上篇文章中，蜗牛也告诉过大家，斗战胜佛的真正含义，不是打败了多少敌人，而是最终战胜了自己。孙悟空成为斗战胜佛之后，紧箍圈就不见了，说明他本心已归位，不需要别人帮着扶正了。
我们再看，观音收复红孩儿之后，并没有直接像黑熊精一样带走，而是让他一步一磕头，从号山磕到落伽山，这也是培养人的步骤，必须一步一步来，不能急功近利，一步到位。
最后，红孩儿到落伽山后，被封为善财童子，财，也与金有关，代表的是要用自己的执念，感召更多的人。
通过这么一番分析，想必大家明白了观音为何要在孙悟空手心里写“迷”了吧？
不是指迷住了红孩儿，而是提示孙悟空迷失了自己！
观音让他把红孩儿一步步引到莲台前，就是指我们每个人在迷失自我时，只有自己才能救自己，只有不忘初心（圣婴的喻意）才能取得成功。
这不是给大家灌鸡汤，因为人在做出第一个决定走出第一步时，往往没有更多杂念，所以能保持清醒头脑。而当走到一定阶段时，心里的想法多了，受到的诱惑多了，别人的劝阻多了，反而不知道该如何走了！
不要因为走得太远，而忘记为什么出发！
当我们错失提升机会而消沉时，不要忘了刚入职时是仅想多学点东西；当我们因为城市拥堵而骂娘时，不要忘了当初离开乡村就是为了在大城市寻找更多机会；当我们抱怨某个行业不好做时，不要忘了你当初坚定选择它的原因是什么……
在这个喧嚣的世界，我们太容易迷失自己了，和有钱的人比，觉得自己活得太差；和清闲的人比，觉得自己活得太累；和有权的人比，觉得自己太窝囊……
对比的结果，要么怨天尤人，牢骚满腹；要么剑走偏锋、弯道超车。前者的结果是日渐消沉，止步不前，被一拔又一拔的人超越自己；后者的结果是触犯法规，半道翻车。
最好的办法，是和自己以前比，看有没有进步，路线有没有偏移，用左手温暖右手，找到前进的力量和不放弃的理由！
再次附上自己最喜欢的《赢在中国》的主题曲——
那一天
我不得已上路
为不安分的心
为自尊的生存
为自我的证明
路上的心酸
已融进我的眼睛
心灵的困境
已化作我的坚定
在路上
只为伴着我的人
在路上
是我生命的远行
在路上
只为温暖我的人
……
弥勒佛在收复黄眉老怪时，也在孙悟空手心里写过一个字，它又有何寓意呢？因篇幅有限，下期再解读。
