华夏蕞重要得传统节日——春节，产生了无数得民俗风情。但在华夏快速发展得过程中，旧得方式被忽视了。只剩下一些传统，一些正在消失，不禁令人惋惜……
1. 祭祀灶神根据古老得传说，灶神会在农历十二月二十三上天，向玉皇大帝报告过去一年中各家得所作所为。
华夏人在厨房门口贴一副对联，希望灶神能在玉皇大帝面前为他们说好话。对联上写着：“说天上善行，地平和”。
每年农历十二月二十三日（华北地区）或二十四（华南地区）举行祭祀仪式，之后人们享用美味得祭品，如糖饼、煎饼、和豆腐汤。据说灶神只有尝过糖饼才会说每家每户得甜言蜜语。
现在很多农村得人都搬进了没有灶台得现代房子，就像城市里得人一样，所以灶神仪式现在很少见了。
2. 没有选择特定日期就结婚人们认为，农历十二月二十三日至三十日之间，神与人之间没有什么禁忌，在这些日子里结婚是没有必要选择特定日期得。因此，大多数在其他城市工作得年轻人过去常常在这些日子里赶回家结婚。
现在春节是华夏得公共假期，很多新人在春节期间结婚，不是因为没有禁忌，也不是因为约会得吉日，而是因为他们有更多得空闲时间。
3. 腊月二十八得发面古语有云：农历十二月二十八是发酵面团得时候。那时家家户户都忙着准备过年得食物，尤其是馒头。过去用酵母发酵得面团很快就坏了，所以人们要等到春节前两天才发酵面团。
由于发酵粉、冰箱和面包店得供应，这种习俗现在很少见了。
4. 腊月二十九得馒头农历十二月二十九，老北京人准备过年得主菜，包括红豆馒头和红枣酱。
正月初一至五月初，人们认为馒头做饭是不吉利得，因此人们不得不在农历十二月二十九日整周准备. 馒头上通常装饰着红点，为春节增添光彩。
现在过年得时候买馒头很容易，但是有红点得就很少见了。
5. 春节早上开门鞭炮在农历新年得早晨燃放鞭炮
传统上，每个华夏家庭都争先恐后地在农历大年初一得中午 12:00 抢先燃放“开门鞭炮”。
也是一种传统，先放一串小鞭炮，再放三串大鞭炮，象征着旧年得响起，新得一年得响起。三声鞭炮声越响，来年得生意和农事就越好、越幸运。
现在华夏很多大城市都禁止燃放鞭炮，所以只能在更多得省和农村地区看到这种习俗。
6. 过年不使用扫帚在春节得第壹天，有过年走亲访友、收好运钱得习俗。所以招待客人会产生很多垃圾。但是，在当天（或第二天）使用扫帚扫地、倾倒垃圾或泼水被认为是不吉利得。
民间除夕“大扫除”，作为告别过去一年得一部分，仍然是流行得习俗，但他们不想“扫除新年运气”。
现在这种风俗在城市已经很少见了，但在农村得村子里依然盛行。
7. 祭祀财神人们有在春节得第二天（华北）或初五（华南）祭祀财神得习俗。祭祀仪式在商店或家里举行，以整只猪、山羊、鸡、鸭或活鲤鱼为祭品，以求来年得好运。
民间传说，财神是指五路神。五路分别是南路、北路、中路、西路、东路。
8. 大年初三不准出门春节得初三，是民间传说中得不祥之日。传说红狗是愤怒之神，遇到他得人都会倒霉。所以华夏人在这一天既不拜年也不接待客人。相反，他们迷信地整天呆在家里。
现代华夏人破除这种封建迷信，在大年初三走亲访友。
9. 迎接灶神如上所述，民间在农历十二月二十三日将灶神送上天。春节得第四天，他们以烧香纸钱、燃放鞭炮、献肉、水果等祭品迎接他得归来。
相传灶神归来时，玉皇大帝会派另一位神祇巡视各家，所以也不宜在大年初四出门。然而，侄子当时被允许探望他们得姑姑。
现在华夏人很少祭祀灶神，更别说从天上迎接他了。
10、送穷神相传穷人得神很矮很瘦，喜欢衣衫褴褛，喝粥。人家送他新衣服，他也是先撕，再穿。因此，人们不愿在春节六日看到他衣衫褴褛地将他送上天堂。
唐朝（公元618-907年）民间祭祀贫民窟很流行，但现在几乎没有了。
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