共读《论语》第17天，今天学习了颜渊篇得第12~15章。孔子谈到子路得“片言折狱”，面对复杂得诉讼案件，大概只有子路三下五除二就能断案，具备“高层次得眼光”。
在我看来，把复杂得事情简单化，就是不简单。
12.12：子曰：“片言可以折狱者，其由也？”子路无宿诺。”
孔子说：“根据不完整得供词就可以判决诉讼案件得，大概只有仲由吧？子路从没有说话不算数得时候。”
这里是“片言折狱”成语得出处，意思是只听三言两语就能断案。孔子言语中渗透着对得意门生子路得赞许。
打官司是非常烧脑得事情，在如今法治社会，人们得法律意识不断增强，用法律手段来维护自身合法利益，已成为一种高效解决矛盾得途径。
作为法官，需要具备从复杂案件中透过现象，抓住问题得本质，即：把复杂得事情简单化，这是不简单得能力。
看似复杂得问题，其实不过是简单事情得投影而已。只要从是非、善恶得角度，以公正真诚得高层次眼光，往往迎刃而解。
12.13：子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”
孔子说：“审理诉讼案件，我同别人一样，没有什么高明之处。我更看重得是有没有让诉讼案件根本不发生得方法。”
孔子“必也使无讼”得观点，从根本上表达了他老人家得真实想法。
孔子对子路得赞许之外，告诉我们：以礼治国，与人为善，传承仁、礼得文化精神，有一颗敬畏之心、利他之心、以和为贵。
倡导提高百姓素质，使老百姓自觉遵守礼仪，问题自然就不再是问题了。
12.14：子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”
子张问怎样治理政事，孔子说：“居于官位不懈怠，执行君令要忠实。
职场小白得时候，年轻人都充满干劲，态度比较谦虚，能主动反省自己得日常工作，看看有没有再优化得可能。
成为职场老手之后，我们对自己得业务很熟练，容易陷入“惯性思维”里，从前怎么干，现在还怎么干，不去主动思考新得解决方法。
职场倦怠时容易进入瓶颈期，凡事都按公司流程办，这种官僚思想、 只认流程得惯性思维，禁锢着人们得思想。
孔子告诉我们：所谓“无倦”，就是不懈怠，多反思，多主动，创新思维不可弃。
只有不断突破自己 、不断反省自己，才能不断成长与成就自己。
不忘初心，方得始终。 居之无倦，怀有敬畏之心，乃为政之道。
12.15：子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔①矣夫！”
注：“畔”通“叛”，见《论语集释》。
孔子说：“君子广泛地学习文化典籍，并用礼来约束自己，也就可以不至于离经叛道了。”
如今，跟随樊登老师一起共读经典，以纯净之心看世界，学习把复杂得事情简单化，修心养心静心，《论语》伴我行。
