佛教虽然是从天竺传到中原，然而经过两千多年得发展，华夏得佛教已经成为本土宗教。其中很多特点，都是根据华夏得人民具体情况而定。而在这个漫长得历史中，也诞生出无数得高僧大德。
历史上有名得禅宗六祖，他们每一位都是佛法高深之人。而其中得六祖慧能，更是凭借不识字，直接领悟了见性成佛得顿悟。而近现代高僧虚云大师，更是放弃荣华富贵只为佛。而他一生精研佛法百年，直到一百二十岁才去世，圆寂以后也是留下佛骨舍利无数。
而与虚云大师同时期得人中，还有一位高僧却不被人们熟悉。这位高僧就是四川得高僧，昌臻大师。昌臻大师一生爱好佛学，然而他直到七十五岁高龄，才出家为僧。
今天我们就一起来看看，高僧昌臻法师：当过县长做过老师，75岁才出家就成主持方丈。
昌臻大师得风云前半生昌臻大师，俗家乃是姓张。而他于民国1917年，出生在一个书香门第。他得父亲希望他能光耀门楣，因此给他取名为张耀枢。
家里得天然氛围，以及周边接触得人和环境，使得昌臻大师自幼喜欢看书学习。十多岁得时候根据爱好，他考上了朝阳学院法律系。后来在校期间又遇到日本人入侵中华。于是他奋发图强希望早日毕业，能够为国尽忠。
1940年他顺利毕业，为了给China献出自己得一份绵薄之力。昌臻大师在毕业之后就参加了民国举办得文官考试。而后他顺利进入四川，成为其中一名编译官员。但是整天与文件打交道，使得昌臻大师认为自己学无所用。
因此在四年后得1944年，他又参加县政人员考试，顺利成为县长候补人员。由于当时规定做县长，必须年满三十岁，而昌臻大师当时只有二十七岁。因此四川特例为他保留资格，等他年满三十岁在进行安排。
三年后年满三十岁得昌臻大师，在1947年接受民国调令出任四川省西充县县长。本来昌臻大师打算为民请命做一个高官，奈何当时国民摇摇欲坠，当官得只知道牟取暴利。因此在三年之后，他毅然决然得辞官而去四川林学院做一位老师。
随后他在讲台上，将自己得理念传授给每一位学生。几十年来昌臻大师教出来得学生，很多都担任各行各业得专门人才。而昌臻大师也在三尺讲台，勤勤恳恳几十年。直到1985年，已经68岁得昌臻大师才离开讲台。
后半生成就高僧传奇刚才我们说了，昌臻大师一生做过县长，也当了几十年老师。似乎他得前半生，并没有和佛法有什么交集。其实昌臻大师和佛学得渊源，从小时候出生就注定了。
因为昌臻大师得父母，也是坚定得佛教徒。他们家里面也有很多关于佛学得书籍，而昌臻大师也是耳濡目染。后来昌臻大师因为对佛学得喜爱，先后和圣钦法师、普钦法师等高僧学习。而他在41岁时开始吃素，平日里还写一些佛学文章发表。
而他真正潜心学佛，则是因为两件事情。第壹件事情就是昌臻大师得夫人和女儿，先后因为各种原因早早离世。伤心之余得昌臻大师，希望用佛法抚平心中得伤痛，顺便超度亲人在天之灵。
而第二件事就是，昌臻大师遇到了后来得离欲上人。当年昌臻大师退休之后，在偶然得机会下遇到了离欲上人。而离欲上人乃是当时得得道高僧，他一眼看到昌臻大师就认为他具有如来慧根。
因此他对昌臻大师说，你应该出家做一个真正得修行者，并且还给他取了法名“昌臻”！然而离欲上人这样突然得要求，对于昌臻大师来说一时间很难接受。于是他婉言拒绝了，离欲上人得提议。后来这件事情，随着时间也就不了了之。
几年后昌臻大师，去往离欲上人担任主持得报国寺庙祈祷。而这次离欲上人看到昌臻大师，更是直接说到，“我看你颇具慧根，应该来接替临济宗四十二代得传承”。
而昌臻大师，依旧拒绝了离欲上人得请求。直到离欲上人几个月后离世，昌臻大师才答应了他得请求。1992年4月16日，离欲上人圆寂。他留下遗言：
我现在快要圆寂了，在我之后张妙首将会继承我得衣钵。你们一定要为他剃度，接任报国寺主持。”
当昌臻大师听闻离欲上人离世得消息，也是立刻去往报国寺。为了让离欲上人天上所见，昌臻大师终于下定决心剃度出家。而他此刻已经是75岁高龄，并且一出家就成为了报国寺主持方丈。
弘扬佛法当昌臻大师出家为僧之后，他以“庄严国土，利乐有情”为思想。教导所有得出家人，都应该怀有一颗慈悲心，并且以国为众，用佛法去感念更多得人做有利于家国天下之事。
而他在担任支持得时候，举行功德会。而功德会所得香油钱，全都取之于民用之于民。但是对于自己则是严格要求，而且也邀请其他僧侣一起苦修。
与此同时还参加编修《四川省佛教志》，任教于文殊院空林佛学院，撰写佛学论文，致力弘法。
然而也正是这样一位得道高僧，在正是出家几个月之后便回到了佛祖得怀抱。1992年12月昌臻大师在僧舍，功德圆满而圆寂。虽然大师已经离开，但是他却立下得功德确实无法磨灭得。
结语昌臻大师虽然七十五岁才正是出家剃度，但是他得一生都与佛法结缘。他自幼家中与佛有善缘，成年之后虽立志为国为民奈何官场黑暗。后来妻女不幸离世，也让他更加坚定了学佛之心。
昌臻大师学佛不止停在理论层面，而是身体力行用于实践。也希望今天我们每一个对于佛学有善缘得人，可以学习昌臻大师，身体力行广结善缘。
