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为什么历史(神话篇六)_你知道吗?

放大字体  缩小字体 发布日期:2022-03-27 12:16:08    作者:高齐晟    浏览次数:336
导读

在当大舜自立人皇时,鲧死三年尸身不腐,剖以吴刀大禹出世。鲧则化为玄龟逃亡灵山,求灵山十巫复活,及至大禹继父之志治水,此玄龟背驮洛书而出,大禹遂知天下水势地位。当时共工氏臣子相柳蛇身九头,一头能食完一座



在当大舜自立人皇时,鲧死三年尸身不腐,剖以吴刀大禹出世。

鲧则化为玄龟逃亡灵山,求灵山十巫复活,

及至大禹继父之志治水,此玄龟背驮洛书而出,大禹遂知天下水势地位。

当时共工氏臣子相柳蛇身九头,一头能食完一座大山。

大禹每筑一堤坝,相柳就吃一堤坝,它得口水更是化为毒液沼泽。

大禹遂诛杀相柳,其血流千里而不生五谷,大禹遂以此血土修筑众帝之台。

当此时,有应龙曳尾画江于前,玄龟负泥堤坝于后,治淮水时,应龙擒无支祁,压于龟山脚下。

治黄河时,大禹凿龙门,锁蛟龙入井,此前龙种皆渡过了天劫,自大禹凿龙门,化龙开始脱离天庭掌控。

及至三峡蛟龙窟亦可走蛟入海而化龙。

自此四大海神陨落不周山后,龙族逐渐得成了四海割据之势。

当时昆仑,扶桑木都被四大天门拦堵着,三界通道由昊天上帝独自掌握,大禹乃于黄河风陵渡开,人、鬼、神,三门。

是为黄河三峡,唯仙人不可从这里进入。

治水功成之后,大禹遂携泼天之功继为人皇,定国浩为夏。

自此有了华夏之名。

当时昆仑逐渐成了昆仑墟,自此绝地之通,众仙陆续升天。

几次大洪水,生灵涂炭,四凶四罪流于四极八荒。

衍生蛮夷戎狄,其中南蛮衍生于南蛮陀洲,东夷衍生于东夷瀛洲,东戎衍生于西戎羌洲,北狄衍生于北狄胡洲。

而海外三洲以及大荒更是荒无人烟,妖兽横行,至使九州隔绝。

帝禹乃令太章自东极至与西极,令坚亥自南极至于北极步量大地,凡是是不适合居住得地方,皆迁其民退守中华神州。

随后召开涂山大会,会盟三界诸神,九州伯候。

并效仿当初伏羲定分大九州,黄帝定分中九州,而再铸鼎分中华神州为小九州。

当时东夷涂山部落为大禹入赘妻族,涂山氏首领伯益又有治水之大公,遂被定为继承人。

及至会稽大会之时,神祇仙人大多数居住于天上,帝禹虽然为人皇而再难为天帝,逐渐有私天下之意。

遂有风声传出帝禹欲传位于启,有巨人族防风氏极力反对,帝禹遂以后至之名诛杀防风氏,其尸体横贯九亩地。

伯益不为所动,只是将治水之时所经历得地理山川,草木鸟兽等记录了下来,写成了《山海经》。

及至帝禹晚年,夏后氏得势力终于大过了涂山氏,夏启击败了伯益,继帝禹而为天下主。

自此家天下开启。

但是夏启得威望只限于中华神洲,而不足以号令九州

同时家天下使人皇失去了大义,而无资格执掌天道,人皇名存实亡,竟然以此终结。

至此天皇为天帝,天道终由昊天上帝执掌。

而中国神话阶段亦以此为终。

 
(文/高齐晟)
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