第三，张仲景与《伤寒论》的关系。
仲景在序中说得很清楚：“余宗族素多，向余二百，建安纪年以来，犹未十捻，其死亡者三分有二，伤寒者十居其七。感往昔之沦丧，伤横天之莫救，乃勤求古训，博采众方（嵌注：撰用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》并《平脉辨证》）为《伤寒卒病论》。虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源。若能寻余所集，思过半矣。”
故《伤寒论》是仲景“勤求古训，博采众方”编成的，也就是笔者在本书《几点说明》中所说的：张仲景不是《伤寒论》的“原始作者”，而是使《伤寒论》呈现出目前通行本面貌的“后期作者（或曰后期编者）”之一。
“撰用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》并《平脉辨证》”这一嵌注反映出什么问题来？
一是仲景搜集到原始《伤寒论》文本后，还掺入了其他学派的内容，那就是《素问》《九卷》等古医书的内容。
二是谁那么了解仲景，知道仲景撰用了《素问》《九卷》等古医书的内容？我以为，恐怕只能是与仲景弟子卫汛交厚，或许本就是仲景弟子的王叔和。
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（部分图片来自网络）
