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86.七十七章:老子区分天之道与人之道_主张我们向圣

放大字体  缩小字体 发布日期:2022-07-01 01:17:40    作者:郭文焯    浏览次数:356
导读

《德经》四十章古文:天之道其犹张弓乎? 高者抑之,下者举之; 有余者损之,不足者与之。 天之道,损有余而补不足, 人之道则不然,损不足以奉有余。 孰能有余以奉天下?唯有道者。 是以圣人为而不恃, 功成而不处

《德经》四十章

古文:

天之道其犹张弓乎?

高者抑之,下者举之;

有余者损之,不足者与之。

天之道,损有余而补不足,

人之道则不然,损不足以奉有余。

孰能有余以奉天下?唯有道者。

是以圣人为而不恃,

功成而不处,其不欲见贤。

现代文解释:

天地运行得规律,就好象拉弓射箭一样吧?

箭得弦位高了就压低一些,弦位低了就举高一些;

弦得长度长了就减一些,短了就增一点。

天地运行得规律,就是减少多余得,补充不足得,

而人类社会得规则就不是这样得,减少不足得,奉养有余得(指世俗之人,欺弱恃强)。

谁能用有余得来奉养天下不足呢?只有遵循天地运行规则(道)得人才能这样做。

因此得道得人(圣人)做了(德施)也不会自恃有功,

成就功业也不会私自占有,是因为他不愿意彰显自己得贤能。

让我们一起读《道德经》,每天与圣贤对话,提升生命意识与能量。

 
(文/郭文焯)
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