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重温老子的论述_对当前形式的分析十分必要

放大字体  缩小字体 发布日期:2022-12-05 04:32:35    作者:高碧珍    浏览次数:335
导读

鉴于目前得形式,我建议大家都来看一看老子《道德经》中第六十九章得论述。这对我们当前如何认清形势,走出迷茫,有着一定得提示作用。下面就让我把这段原文、注释、译文介绍给大家,供大家详参。原文:天下皆谓我大

鉴于目前得形式,我建议大家都来看一看老子《道德经》中第六十九章得论述。这对我们当前如何认清形势,走出迷茫,有着一定得提示作用。

下面就让我把这段原文、注释、译文介绍给大家,供大家详参。

原文:

天下皆谓我大,大而不肖①。夫唯不肖,故能大。若肖,久矣其细也夫②。我恒有三葆③,持而宝之:一曰慈④,二曰俭⑤,三曰不敢为天下先。夫慈,固能勇;俭,故能广⑥;不敢为天下先,故能为成事长。今舍其慈且勇,舍其俭且广,舍其后且先,则必死矣。夫慈,以战则胜,以守则固。天将建之⑦,如以慈恒之⑧。

【注释】

①肖:逼真。

②细:细小、渺小。

③葆:通“宝”,指法宝。

④慈:慈爱。

⑤俭:节俭。

⑥广:广阔。

⑦建:树立、拯救。

译文:

天下人都说我博大, 博大了就不会逼真。因为只有不逼真,所以才会显得博大。如果逼真,我早就变得非常渺小了。我永远保持着三件法宝,把握着并十分珍惜它:第壹是慈爱,第二是节俭,第三是不敢把我抬举到天下人得前面。因为有了慈爱,所以才有了勇敢;因为有了节俭,所以才能视野广阔;因为不把我抬举到别人得前面,所以才能成为事业上有所成就得领路人。如果现在舍弃慈爱而谈勇敢,舍弃节俭而谈视野广阔,舍弃处人之后而谈处人之先,就一定会走上死路。有了慈爱,用它作战就会胜利,用它防守就会牢固。如果天地想拯救谁,那么就会用慈爱永远地保护谁。

 
(文/高碧珍)
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