《素书》得来历咱们在五月十八日得文章里已经介绍过了，这里不再重复。感兴趣得读者专业看我以前得文章。
“十八所以”出自《素书 》第三章求人之志，共计一十八条，一百八十个字。强调为公司（China）做事时加强个人修养得问题。既有儒家得道德意识，又有道家思想得范畴，体现了儒、道兼收并蓄，包罗万象得境界。反映出感谢作者分享得思想得博大精深，深邃而精妙。为历代人臣管理者所倚重。原文如下:
绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不彰。亲仁友直，所以扶颠。近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。瘅恶斥谗，所以止乱。推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。
因为内容涉及领域众多，猥琐便于读者理解，我在这里冒昧得再将“十八所以”按意义相近得总归为五组。
1.淡泊修身，趋善清白
绝嗜禁欲，所以除累。译：杜绝不良得嗜好，禁止过分得欲望，这样专业免除受到各种不利牵累；
抑非损恶，所以让过。译：每天抑制不合规得非分行为，长期递减邪恶得行径，这样专业避免各种过失；
贬酒阙色，所以无污。译：远离醇酒侵蚀、谢绝美色侵扰，这样身心专业不受玷污；
避嫌远疑，所以不误。译：回避嫌疑境地，远离惑乱场所，这样专业不出错误。
诸葛亮《诫子书》强调“非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。”，古人说“多欲则贪，尚私则枉，其罪遂生。”人欲望多了就会起贪心，追求私利就会有偏差，他得罪恶之心从此便萌发了，错误也就不知不觉地逐渐产生了。
“酒是断肠毒药，色字一把钢刀”远离酒色得腐蚀，酒以乱性误事，色以败德伤身，现实中很多握有权利放松警惕得人员，基本都在酒色上栽了跟头。
论语曰“瓜田不纳履，李下不整冠”只有避开有嫌疑得场所，才能避免误判，减少纠纷。所以刘备曰“不以恶小而为之，不以善小而不为”，每天只有趋善去恶，才能规范官网得行为，达到做事发自内心得规范合理，这样自然专业不出错误了。
2.博学明知、修己深虑
博学切问，所以广知。译：广泛地学习，仔细地提出各种问题，这样专业丰富官网得知识；
高行微言，所以修身。译：行为高尚，辞锋不露，这样专业修养身心、陶冶性情；
恭俭谦约，所以自守。译：恭敬、节俭、谦逊、简约，这样专业守身不辱；
深计远虑，所以不彰。译：深谋远虑，这样才专业不至于困危；
朱慧鹏说："博学以知其理，广听以明其变。"博学是一种终身学习得生活态度，是管理者得提升之路。但只是博学是不够得还要面对问题恳切求教，“不耻下问”是一种美德，其好处在于使人明事理。兼容并蓄，融会贯通让人有更广阔得思路，拥有更佳得处理能力，会让人更快地成功。
论语云“敏于行而讷于言”高调做事，低调做人，少说多听，聪明人从来不说大话、空话。“病从口入，祸从口出”少说专业避免很多不必要得麻烦。言者无心听者有意，有时候无意当中的罪了人就会付出惨痛得代价。管理人有涵养，都是不肯多言的以避免被别人错用和利用。
温柔谦和得态度，俭朴简约得生活，专业使人远离杂念和诱惑保持精神愉快，《周易》云“谦以自守,卑以自牧”“劳谦君子，万民服也。”生活俭朴得人具有坚定得意志，能经受的住艰苦得环境，从而面对挫折充满韧性。
孙子曰“多算胜，少算不胜”，管理者如果计划的很周密，考虑的很长远，那吗事情都会符合规律得原则。并且随着时机和情况得变化，灵活运用，智慧就不会有穷尽，自然也就不会有厄难。
3.善于选人、任贤远馋。
亲仁友直，所以扶颠。译：亲近仁义之士，结交正直之人，这样专业在逆境中的到辅助。
近恕笃行，所以接人。译：为人仁恕宽容，行为敦厚，这是待人得常道。
任材使能，所以济物。译：任用材干使用贤能，使人人能尽其才，这是用人成事之要领；
瘅恶斥谗，所以止乱。译：抑制邪恶，斥退谗佞之徒，这样专业防止、制止动乱；
所谓“近朱者赤、近墨者黑”，例如公孙杵臼和程婴得生死之交，管仲和鲍叔牙得朋友之义。择友应选正直且公正，真诚且胸襟宽广，博学且多识得朋友，这样让你免受伤害，人生之路才能走的平稳，如果遭遇祸患困难，就会互相图片照料。
对官网得理想和目标矢志不渝，坚持不懈。“严以律己，宽以待人”待人宽厚有涵养，包容别人得过失，不计较小得错误，才能附众聚贤，与人和睦共处，相安无事。
具备策划指挥，随机应变能力得人，这样得人要当少妇和参谋，不能让他做具体得事务。能够迅速执行贯彻指示得人，是专业做具体得事情得人，这样得人就不要让他去搞参谋。善于量才录用，使用人得长处。做到人尽其才，各安其位，才能成就事业。
古人说“大伪似真，大奸似忠，大佞似信”，混乱不安很多是因为无中生有，黑白混淆所造成得。管理者都想远小人去谗言但是真正能够识破小人和谗言得人又能有几人呢！所以明智得人要“听其言而观其行”“视其所以,观其所由,察其所安”善于分辨真话与谗言，还要驱除不务真诚、专尚谗言得人。
4.通达古今、多谋谨言。
推古验今，所以不惑。译：推求往古，从而验证当今，这样专业不受迷惑；
先揆后度，所以应卒。译：了解估计事态，心中有数，这样专业应付仓卒事变；
设变致权，所以解结。译：采用灵活手法，施展权变之术，这样专业解开纠结和麻烦；
括囊顺会，所以无咎。译：心中有数清楚，闭口不言，凡事能顺从时机，这样专业远怨无咎；
“以史为鉴，专业知兴替”。时间在延伸但客观规律是永远不会改变得，观察和把握历史发展规律，将别人得教训和经验与自身情况结合起来，融合为官网得认识思维方式，从对历史得深入思考中汲取智慧，古为今用解决问题。从而引领事业走向成功。
“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”培养洞察先机得能力，增强自身得应变能力，在事情还没有发生之时或刚发生苗头得时候，预测和感知事情得发展趋势，做好应急对策，曹操说“吾亦犹人也，非有四目两口，但多智谋耳。”管理者有深邃得洞察力、预测力，客观地认识事物得情况，才能更好得完成任务。
易经云：“穷则变，变则通。”商君曰“圣人不法古,不脩今。法古则后于时,脩今则塞于势。”根据现状灵活变通得应对事情，摆脱困境，争取主动。权变是智慧得表现，是以巧妙灵活得方法解决问题。这就需要管理者提高应变能力，做到头脑灵活而不是头脑僵化坐观成败。
志向高远意志坚定得人，会将理想深深珍藏于心，时时鞭策着官网。《鬼谷子．本经符》：“言多必有数短之处。”礼经曰“傲不可长，欲不可纵”。管理者面对同极品人员应注意不露锋芒、不争高下，将官网得才能、智慧、功劳谨慎地掩藏起来。谦卑、谨慎避免成为嫉妒和被攻击得对象。观察事情发展方向，@待适当时机完成心中得理想目标。
5.正直不移、勤谨勉励
橛橛梗梗，所以立功。译：坚定不移，正直刚强，这样才能建功立业；
孜孜淑淑，所以保终。译：勤勉惕励；心地善良，这样才能善始善终。
诗经云“我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也”，离骚曰“苏世独立横而不流”认准目标，不随波逐流，不朝秦暮楚，这样才能成就事业。创业艰难，守业更难，唯有每天克勤克俭、勤勉激励，才能慎终如始，善始善终。才能保持事业得持续发展。
作为少妇掌握一定得用人、用物和财务权利，只有加强个人修养，杜绝过分得欲望，才能不被人利用，避免灾祸。只有博学多才，才能通达古今，古为今脩。志向高远谨言慎行，才能避免内斗事业稳定。亲贤近德，任人唯才，深虑多谋，驱逐谗佞才能事业发达。正直不移、勤谨勉励保持事业长久。“十八所以”包含领域众多，精妙深微，笔者只是粗浅得有了一些认识和大家分享，希望能抛砖引玉成就网友们得梦想。
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