吉祥天母咒（藏传短咒）
救喇母 救喇母 救救喇母
吉祥天母咒（藏传长咒）
救喇母 救喇母 救救喇母 吞救卡拉 喇庆母 喇母 阿嘉搭嘉 吞救 入路入路 吽救吽
吉祥天母，梵名：玛哈嘎哩Mahakali。藏文名为巴登拉母。是个肤色青蓝的凶神，头上的红色猥发竖立，上面饰有五个骷髅，头顶有半月和孔雀毛。右边耳朵上有小狮子为饰，据说象征着听经；左耳上挂着小蛇，意为忿怒。腰上挂着帐簿，专门记载人们所作坏事的档案，恶人将来要受剥皮处置。她左手拿的骷髅棒是专门对付恶鬼阿修罗的，右手端着盛满鲜血的骷髅碗。身上披着人皮，那人皮据说是她亲生儿子的，象征大义灭亲。骑黄骡子，在马鞍前端下方有两个红白骰子，红的主杀，白的主教化。鞍子后有一个荷包袋，里面盛着疫病毒菌，也就是说她是主生死、病瘟、善恶的神。
另外，藏传的吉祥天母并不是汉传的大吉祥天女。吉祥天母mahakali。kālī，音译为卡莉，意思是“黑色的”，原为印度教的卡莉女神。她被认为是湿婆之妻雪山神女帕尔瓦蒂的化身之一，为威力强大的降魔相。卡莉意为时间，故中文翻译为时母。时母被认为与时间和变化有关，象征着强大和新生，有时她的角色延伸为最高存在和生命起源，为正直慈善的母神。时母是古印度的神祇，起初就是面露凶恶相的女神。
玛哈卡莉女神的显现是在杜尔嘎女神和极凶残的恶魔作战之时,从杜尔嘎女神的身上诞生出来的。她全身蓝黑色,多手多足异常恐怖,而且具有强大的力量.凭借她的力量,诸神将所有的恶魔都全部歼灭.但当她杀完恶魔之时,愤怒仍然无法熄灭,似乎要开始破坏一切。所以仁慈的湿婆神自己显现出来,躺在她的脚下.当她看到自己的丈夫躺在脚下时，完全被惊呆了,因此息灭了自己的怒火，而她的舌头也露在了外面无法收回。
卡莉——黑色的地球母亲，时间的征服者，丰产女神，死亡和再生。印度三位一体的创造女神——少女，母亲和老太婆，保护和破坏。诞生和死亡的母亲，怜悯的财富，世界的生命给予者。她的颂歌在每个生命里，创造性言词或道的创造者，死亡的女神，世界开始和终结的血的海洋，也被称为杰加达巴。
卡莉是神毁灭性和创造性的面貌，是印度教的神圣母亲。
在藏传佛教中,玛哈卡莉作为玛哈嘎拉的明妃,占有重要的地位.是藏传佛教最重要的出世间解脱护法之一.在藏传中,她仍然保留了三目,深蓝色皮肤,人头项链,人头耳环,头戴新月,全身赤裸唯着皮裙的基本特征.她通常被绘为骑着骡子在血海之上.
一次，当释迦牟尼佛于菩提迦耶正进入甚深禅定，几近开悟之时，所有之邪魔均感不悦，并想以他们的魔力来扰乱，最后，释迦牟尼佛终于降服群魔，也就在那当时，佛陀亦降服了玛哈嘎哩，从那时起，玛哈嘎哩便立下誓愿，护守佛陀之法教，同时，他并成为女性护法中最殊胜之护法尊，而其于究竟本质上与般若佛母无二无别，而为利益一切有情，故由法界示现忿怒外相。于一般世俗谛而言，玛哈嘎哩乃为一切大黑天护法之佛母，有时她亦被称为「欲界之主」，在喜金刚密续中记载：「巴殿拉摩为喜金刚坛城中最重要护法尊之一」。故她对于行善业、护持、传扬佛法，并深信因果之众生，她日夜不断地赐予加持与保护，使他们免于疾病等痛苦；而对于作恶业之人，她即为一名制裁者，依照他们之业报来惩罚他们，而必须面对无尽之痛苦（包括突然之死亡）。吉祥天母不仅为护法尊，同时亦为满愿尊，能圆满众生俗胜二善愿。其亦为「摧魔者」，能摧毁一切邪魔鬼魅。为藏密具极忿怒身的女护法。 威力显赫。
西藏山南的拉姆拉错湖是吉祥天母加持的圣湖。“拉姆拉错”意为“吉祥天母湖”，拉姆(Lhamo)是指吉祥天母（Palden Lhamo,班达拉姆）。拉姆拉错在藏传佛教的活佛转世系统中具有重要的地位，每次寻访转世灵童之前都要在此湖观湖示相以寻求神示。也成为信众预知来世的观湖圣地。
