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道教与佛教如何对待别人对其的伤害?

放大字体  缩小字体 发布日期:2018-04-02 21:26:28    作者:微世推-王丽    浏览次数:385
导读

真正得道之人,別人是无法伤害他的。“盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。”要是已经发生的伤害呢?道家反对以德报怨,也不主张和解。而是


真正得道之人,別人是无法伤害他的。

“盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。”

要是已经发生的伤害呢?

道家反对以德报怨,也不主张和解。而是不予理睬。一个神经病,理他作甚。

佛教对待被人伤害这件事,主要考虑的是自我升华,表演艺术。加害人只是辅助他们完成自我升华的道具。

自我升华大法来了。

第一式:美化自己被害人的身份。

第二式:再被自己高调宽恕对方的行为感动的稀里哗啦。

第三式:要是加害人能陪着他一起升华一下,就完美了。

道家的反应:自然的人,健康的反应。不刻意,不做作。

所谓佛家的反应:扭曲的人,病态的反应。刻意而又做作。

(和大怨,必有余怨。报怨以德,安可以为善?)

(有的版本有这句,有的版本没有这句。)

(大小多少,后面来句报怨以德,才叫道理不通吧。)

(跑江湖的才讲门户之见。道,只讲道德。)


以上内容源时间:2015-06-21

 
(文/微世推-王丽)
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