2017年1月29日，丁酉年正月初二，驱车780公里到湖南省南岳衡阳市衡山风景区。街道较窄，当地人纷纷让在路中间，拦车食宿、停车，意志不坚定，最后把车停在私人停车场。步行到南岳衡山全域旅游服务中心时，发现这里停车场蛮大的，排队购票，乘景区公交进山。排队购票期间咨询南岳大庙的情况，
衡山的命名，据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山，又名南岳、寿岳、南山，为中国“五岳”之一。 衡山是道教、佛教圣地。道教“三十六洞天，七十二福地”，有四处位于衡山之中，佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。
衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷，夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民间崇拜的火神祝融，他被黄帝委任镇守衡山，教民用火，化育万物，死后葬于衡山赤帝峰，被当地尊称南岳圣帝。古语中“祝”是持久，“融’’是光明，祝融意为永远光明。
快到祝融峰，看到云海。李白留下千古名句“衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星，回飙吹散五峰雪，往往飞花落洞庭”
衡山石刻
走在南山不老松中间
登上祝融峰
漫天大雾，在寒风中等待近一个半小时，才乘车下山。
草草吃过午饭，驱车去江西龙虎山嗣汉天师府。570余公里，2017年1月30日，丁酉年正月初三零晨4：00到达。天还未明，把车停稳，四处转转，上清镇的确别有一番情调。
大年初三，天师祖庙、嗣汉天师府处处透着神秘，高深莫测，步履轻盈生怕惊动、冲撞了神灵。殿堂间瞻仰、沉思，一直在考虑中国两大家族，一个山东曲阜孔家衍圣公府，一个江西鹰潭张家嗣汉天师府，兴盛千年的奥秘，他们的思想让中国人崇拜了千年、折服了千年。
在“永掌天下道教事”前久久不愿离去。
下午14:00步出嗣汉天师府，返程回豫。中途计划到武汉稍事休息。
自驾520余公里，当晚22点，到过武汉龙王庙附近找到旅馆。
武汉龙王庙位于汉江与长江的交汇处的汉口岸，为长江三大庙”（上海城隍庙、武汉龙王庙与南京夫子庙）。龙王，是中国古代神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨，属于四灵之一。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞。
传说4000多年前，在长江和汉水的交汇处有一条恶龙，经常兴风作浪吞噬过往船只，所有船家均视这一带被为鬼门关，经过此地时都要摆香案叩头，并向江中扔鸡鸭猪羊等牺牲品，以求平安。到大禹治水时，白果老仙被派去降龙，经过108回合大战，终将孽龙捉住，并将一颗四方金印压在孽龙身上，使其永睡不醒。为了永记大禹功德，武汉先民在汉口江边修建了一座庙，并在庙的神龛上供禹王，神龛下供龙王，后人即称此庙为龙王庙。龙王庙一直香火鼎盛至清代。1930年，国民修路，龙王庙及其牌坊全部被拆，结果1931年发大水，汉口城整整被淹了两个月，死亡33600人，据说，成语“大水淹了龙王庙”即源于此。
原江汉公园扩容已经更名为龙王庙公园。龙王庙公园占地面积1.52万平方米，其主体景观为高6.8米，分上下两层的观江平台，是武汉市唯一的滨江公园。
水府碑志
水府碑解
汉江入长江处祭祀的鲜花
龙凤福
在龙王庙公园逛一个小时左右，坐公交车去武汉归元禅寺。 归元禅寺属于佛教禅宗五家七宗之一的曹洞宗，故称归元禅寺。归元禅寺又被称为“汉西一境”，是因其古树参天，花木繁茂的人文境致而得。同时还是武汉市佛教协会的所在地。归元禅寺是汉族地区佛教全国重点寺院，国家AAAA级旅游景区，门票价格 20元。寺内香火很旺，一墙之隔，即是高楼大厦和繁盛的商业街，一边修身修心，一边入世求功名，强烈的对比。
天气预报返程可能有雪，未敢在归元禅寺长留，驾车即返，400公里未算太远，但车过孝感境内就飘起了雪花，一进入信阳地区，高速融雪车开始工作，大雪不期而遇，车速放慢，再放慢，预计四个小时的车程，硬是走了七个小时。
三天时间，途经河南、湖北、湖南、江西四省，全程2270余公里，基本实现预期目的，感慨颇多，但是走马观花，有些匆忙。
南岳和北岳一样，历史上不是同一座山，真像迷离
南岳之一霍山：汉武帝五年（公元前106年）赦封南岳霍山之后，据《汉书》的“郊祀志”载，汉宣帝在公元前61年（神爵元年）颁诏，正式确定东岳为泰山、西岳为华山、南岳为霍山（即衡山）、北岳为常山（即恒山）、中岳为嵩山。确定这五山为五岳。这个是五岳最早的文字记载。
霍山本身就有多种说法，一曰霍山、一曰衡山、一曰天柱、一曰潜山，还有叫皖山的。霍山县城南有南岳山，今人称小南岳，不称古南岳，西山门有四个大字“汉帝敕封”。
南岳之一天柱山：天柱山位于安徽省安庆市潜山县西部，又名潜山、皖山、皖公山（安徽省简称“皖”由此而来）、万岁山、万山等。为大别山山脉东延的一个组成部分（或称余脉）。其主峰天柱峰海拔为1488.4米，名列安徽省三大名山之一（黄山、九华山、天柱山）。西汉元封五年（公元前106年），汉武帝刘彻行南巡狩，自浔阳，顺江而下，经盛唐（今安庆市盛唐湾）入皖口（今怀宁县山口镇），溯水而上。法驾谷口（今天柱山野人寨），登礼天柱，“号曰南岳”。直到隋文帝诏改江南衡山为南岳，其间700年，所称南岳，即天柱山。南岳称号南移后，天柱山人称“古南岳”。
天柱山被道教、佛教视为宝地。道家把天下名山洞府封为三十六洞天，七十二福地，称天柱山为第十四洞天，第五十七福地。
