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在这里我部分同意题主的意见，但还要再加一条，那就是法家，而且法家的流传甚至不比上三家差。
先说兵家流传的为何广，这个原因再简单不过了，就因为他是“兵家”。不管哪朝哪代，都得打仗，而打仗就必须得用到兵家。和其他诸子百家讲究哲学、济世不同，兵家只讨论作战和武备，自然其经典《孙子兵法》流传良久了。
再说说道家和儒家，这两者一阴一阳，一柔一刚，互为表里。而且在不同的时代，这两者都为统治者所提倡过。比如汉初时，从高祖到景帝，基本都秉持着黄老之道，与民休息。等到汉武大帝登基以后，就开始罢黜百家独尊儒术了。
一般而言，王朝初定的时候，需要以道家治理天下，等到海内清一的时候，就要用儒家来管理了。正是因为这两种哲学的相互矛盾和统一，才使得他们像双生子一样如影随形。而且由于道家后来还加入了一些宗教色彩，更使得其与儒家之间产生了一种奇妙的依存关系。
最后再说法家。上述的三家，哪一个都不如法家那样彻底为君主着想，甚至连儒家也有“民贵君轻”的思想在里面。只有法家，才是真正的为君主和统治阶级服务的思想。所以历朝历代，都执行的是伪儒家，而更多的是“外儒内法”的治国理念。韩非和李斯的幽灵，一直在中华大地上空盘桓。
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