从这句话可以知道如下信息：
第一，庄子认为善恶不是束缚人行为的准则。圣人可为善，亦可作恶。
第二，庄子认为无论善恶，都有个行为边界。不是说善行就可以没边没沿的做。滥好人，照样没前途。
第三，之所以善恶都需要有行为边界，是因为人在社会中生活，必须要考虑到世俗道德（名）及法律（刑）等等对人的反制。所谓“视世俗如无物”这种名士风范，不是庄子提倡的。看到那种名士，估计庄子会扔他一脸涂泥。——虽然某些名士还自诩庄子门生。
第四，内心不以善恶为束缚，行为处处考虑世俗的界限，这才是庄子的处世功夫。所以庄子在第五篇德充符里说：
有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。
有人之形，就是为善作恶都要考虑行为边界，无人之情，就是内心不以善恶为束缚。
