《易经》即《周易》，儒家经典。托名孔子得《易传》解说《易经》，无十二消息卦之说。
八卦为三个爻得卦。三个爻得八卦，两两叠加为六个爻得六十四卦，六十四卦各有其名，八个三爻卦自相叠加为六爻卦，仍为原卦名。
七十年代出土马王堆西汉帛书《易经》，六十四卦卦名多有不同，仅八卦：键（乾），川（坤），辰（震），筭（巽），习赣（坎），罗（离），根（艮），夺（兑）。
帛书《易经》卦名不同，帛书《易传》也不同，不存在今本《易传》说得“乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、坎为水、离为火、艮为山”之象。
《易传》是儒家易学，不是《易经》。后世易学围绕《易传》，形成“象数”与“义理”两派。
象数，易象和易数得简称。易象，《易传》有专篇《象》附在《易经》卦辞、爻辞后面，解说每一卦、每一爻之象。易数，两个不同形状得爻直画“一”和断画“- -”任取三个得八卦，八卦两两叠加为六十四卦，十进制数2得乘方运算；数分阴阳，奇数阳、偶数阴。
义理，《易传》解说八卦之象又附会儒家伦理，天尊地卑，君臣之道，等等。
十二消息卦，即十二辟卦，汉代易学。孟喜和京房创卦气、纳甲、飞伏说，形成象数派。汉代易学象数派，已不是简单得卦爻象和卦爻数，而是融合四时、十二月、二十四节气、七十二候及天干、地支，五行等新得象数系统。
孟喜为卦气说倡导者，以六十四卦解说一年季节得变化，十二辟卦代表一年十二个月。
十二辟卦，用一年节气得变化，推断人事得吉凶。
《易经》卦辞爻辞无阴阳，阴阳得概念也没有。
《易传》论阴阳，但无五行，也无十二辟卦之说。十二辟卦是《易传》之后得易学。易学，易经，不是一回事。
附十二辟卦图。上下六个方格，白方格表示阳，黑方挌表示阴，全白表示乾，全黑表示坤。
