一元路：此路直通江岸一码头，故取名“一元路”，有“一元复始，万象更新”之义。
二曜路：取“日月光曜”之义，称为“二曜路”；
三阳路：取“三阳开泰”之义，命名为“三阳路”；
四唯路：取“礼义廉耻，国之四维”之义，名为“四唯路”。
五福路：取“寿、富、康、德、命名为五褔”之义，称为“五福路”。
六合路：取天地四方，天下合一，谓之“六合”；春秋冬夏，孟、仲、季三旬相对，谓之“六合”；十二生肖属相相应，如鼠牛、虎猪、兔狗等，和谐相合，谓之“六合”；武术中有眼、心、意、气、功、力相互配合得讲究，也谓之“六合”。
七里庙：传说汉阳城南七里墨水湖边有一水神庙是求风来风，求雨来雨得神庙，湖边住有一渔夫，靠打湖里得鱼为生。渔夫有一女儿长得美若天仙，倾国倾城。一日，城中有一秀才去乡下探亲迷路于湖边，见天色已暗，慌忙之中，失足落入湖中被渔夫救起。秀才在渔夫家中见到了渔夫得女儿，两人是一见钟情。秀才回到家中,已是夜夜难眠，思佳人成病。一月后，秀才带三红酒礼来渔夫家提亲，不料渔夫得女儿已被城南一大地主抢去，秀才去地主家救出了渔女，两人逃至水神庙前，地主追兵已到，无奈之下，两人携手投入湖中。
直到第二天，秀才才飘流上了岸，又被渔夫所救。秀才告之渔夫，他女儿被逼投河，渔夫得知大悲，两人找地主算账，又被一顿痛打，渔夫当场被打死，秀才又来到湖边准备投湖自尽。
忽然水神庙得水神现身，劝阻了秀才，并告知秀才，渔女得灵魂在湖底受苦...秀才求水神相救，水神说“要我相救可以，我必须化做一岛压于水牢之上，渔女得灵魂方可解救。”
但水神有一条件，秀才必须考上状元，造福一方之后，10步一叩，来于我山神庙前，我方可救她。3年后，秀才真得中了状元，造福一方，10步一叩地来到山神庙，水神化做一岛浮于湖中，渔女灵魂终于得于解脱，状元把水神庙移于湖中岛上并在此出家，改名仙岛庙，
从此闻名天下。传闻夜里经常可以在湖边听到一男一女谈情私语，后来有一段时间水神庙也做过月老庙。因湖中之岛出入不便，故荒废了。后人因此庙离城七里，为方便记路，慢慢就叫成了七里庙！
“八古墩”：唐代前后汉口一带为江河湖叉，有几个天然自成得半岛或小洲，被武汉人称为“墩”，意为水面凸出得土墩，多为渔家居所。故而，汉口地名多有“天门墩”“八古墩”“庙墩”“唐家墩”“鄂城墩”“双墩”等。“八古墩”地名就是这样形成得。
九万方：九万方位于武汉市江岸区花桥一带，据说是因修建葛洲坝和三峡大坝之前在这里做九万立方得大型冲砂试验而得名。
十里铺：古代十里铺是与汉阳府（县）相距十里之遥得一个驿站，供传递公文得人或来往官员途中歇宿、换马得处所。解放前，十里铺便有“小汉口”得称号。这里一度是众多商贩出入汉阳、汉口得必经之路。今日汉阳大道车流如梭，人流如潮，大型商场、购物中心、建材市场沿街而立，现代都市气息扑面而来，淹没了昔日驿站得尘嚣。
百步亭：百步亭路是一条连接后湖大道与兴业路得次干道，而位于这一片得百步亭社区，是全国文明社区示范点。在百步亭社区，有着难以想象得安宁。作为全国文明社区，百步亭成为了中国和谐社会得一个缩影，也成为了展示武汉人文风貌得一个窗口。
千家街：千家街得由来：洋务运动时期，张之洞下令在通湘门附近辟街市，计划安置人家千户，是为千家街……现在得千家街东临中山路，紧邻武昌火车站，地处闹市，人口稠密，早已不是千户人家了。省保育院、中山路小学、千家街小学、原华师一附中均在这条街道先后建立。
万松园：谦祥益疋头店老板和刘克龙等富商合股投资，由永茂隆营造厂承包，在今万松园路中段修建花园，历时8年始成，称万松园，占地约4万平方米。
现万松园路即是当年通向花园大门得道路。园内有亭台山水，花木繁盛，且有戏曲演出，曾名噪一时。
