华哥说
每个人都有选择的自由，只要自己愿意，不后悔，乐在其中就好。
作者：琢磨先生
摘自《以幽默的方式过一生》
中信出版社
全文2229字，读完大约4分钟
我曾经给朋友们出了一道选择题：假设不能兼得，以下三位候选人你会选择跟谁结婚？
A. Sex Partner（性伴侣，在一起激情四射）；
B. Business Partner（商业伙伴，前途、钱财与名利无限）；
C. Soulmate（精神伴侣，情感的愉悦）。
有人选 B，自然就有 A 和 C 了，这世界上没有什么是钱买不到的东西。
有人说，跟 C 结婚，跟 A 和 B 暧昧。
有人说，选 A 你是张学良，选 B 你是邓文迪，选 C 你是杨振宁。 还有英语好的人说：“Find a soulmate, then teach him(or her)how to make love and business.”（寻找一个精神伴侣，然后教对方亲热和商业。）
当然也有人问：出题的能不能给个标准答案啊？ 当然没有标准答案，如果这事有标准答案，人类就不会困扰这么多年了。我觉得思考这个问题本身才是最重要的，答案反而是其次的，因为自己能更好地了解自己内心的需要，才是这个问题最有价值的地方。
我个人觉得，选 A 是对身体本能负责，选 B 是对现实生活负责， 选 C 是对爱情本身负责。
在详细解释我的观点之前，我们先看一下亚里士多德对这个问题的看法。
亚里士多德说，人看重三件事：他们看重令人愉快的事情，有用的事情和本身卓越的事情。所以，人际交往有三种类型：
一种是那些 建立在快乐基础上的人际关系，像性爱慕、迷恋；
一种是那些建立在 功利基础上的关系，如生意关系、联盟，传统的婚姻很大程度上 也是以功利关系为基础；
还有一种是基于人本身优秀的人际关系，这 是一种相互欣赏、互相尊重、相互亲善的友好关系。
亚里士多德认为，这三种关系中只有第三种才能叫爱。而且，基于愉悦或功利的相互关系中，有一个取舍条件，这种关系是一种有来有往（quid pro quo）的贸易，本质上是一种交易关系，这种交易关系的背后不断让人思考公平的问题，所以是靠不住、不确定的。
在亚里士多德看来，选择 C（soulmate）才是真正的爱情，或者叫纯粹的爱情。我同意这个判断，但是哲学家思考问题往往过于抽象，亚里士多德一生虽然试图在纵欲和禁欲中间寻求一个中道，却始终没有找到可行的路径。因为人生就是一个选择，顾此就会失彼，失 之东隅就会收之桑榆。因此，选择前好好甄别，而后不必说后悔。
我们再想想别的事情，我不知道你们是否有过这样的感觉：人生往往在一个不经意间，就会向另一个方向发展。
比如如果那天不赶早五分钟，就不会赶上那班地铁。如果赶不上那班地铁，就不会被旁边那个人踩了脚。如果不被旁边那个人踩了 脚，就不会认识她。如果不认识她，她现在就不可能睡在自己身边。因此，所有的喜怒哀乐，都归咎于那天赶早了五分钟。
如果那一天不去那家公司面试，或者接到面试电话的时候因为正在开会而挂断，今天就不会在这间办公室，自己也不会在这个行业打 拼。打拼了这么多年，尽是惆怅悔恨，皆是因为那天接了电话，答应了来面试。
如果那天不参加聚会，就不会有今天这么多的爱恨情仇。如果那天不买那只股票，自己就不会被套牢。
如果…… 一想头都大了，无数只蝴蝶翩翩飞来，引发蝴蝶效应，随便一只扇动翅膀，人生都会有阵阵涟漪，就会导致无数种可能。我想，人生的路归纳起来无非两条：
一条用来实践，就是正在走的这条；
一条用来遗憾，没事想想就好了。
其实如果再给你一次选 择，你依然会因为没有选择别的路而遗憾，因为人生不可能穷尽所有选择。
或许遗憾，注定是人生的一个永恒命题，所以人生不必遗憾，凡是发生的定是要发生的。既然自己选择了，就这样走下去，至于是晴空万里还是阴云密布，接受就好了，因为这是你的选择。甚至，连上帝都觉得，选择是人的终极自由。
经院哲学曾经一直解决不了一个问题：既然上帝是全知、全能、全善的，为什么还会有亚当、夏娃被蛇诱惑犯错这件事？
如果上帝不知道亚当、夏娃会被蛇诱惑，那他就不是全知的。
如果上帝知道但无法阻止亚当、夏娃犯错误，那他就不是全能的。
如果上帝知道但不愿意去阻止亚当、夏娃犯错，那他就不是全善的。
一直到奥古斯丁，这位经院哲学家才解答：因为相对于亚当和夏娃犯错这件事来说，给他们犯错的权利和自由更重要，也就是人类的自由意志。
这样一说，也就推论出了上帝合法性的问题。这个推论更重要的意义在于：人，具有选择的自由。不管是行善还是作恶，都是人类的自由。
当中国哲学还在热衷于讨论性本善还是性本恶的时候，西方哲学已经进入了更高的境界：人可以选择。换句话说，你可以选择善， 也可以选择恶。
把选择这个话题推展出去，就衍生出无数个顾此失彼：
一个创业的人可能觉得牺牲了亲情；
一个全身心照顾孩子的母亲可能觉得埋没了自己事业上的才华；
一个全面考虑的人可能觉得牺牲了实践而没有突出贡献。忙于工作，就牺牲了家庭；关注了家庭，就牺牲了工作的升迁机会。
所以，有所得必有所失。但转念一想，这如果是自己的选择，只要得之心所想，失之情所愿，又有何妨呢？
所以从这个角度来看得失问题，忙于事业的时间多，陪伴家人的时间就少；陪家人的时间多，忙于事业的时间就少； 睡懒觉的时间多，看世界的时间就少；看世界的时间多，宅家里发呆的时间就少。
一个人的生活，全凭你看重什么。所以，何必羡慕别人得到什么？他得到而失去的，或许正是你失去所得到的。
回到前面那个问题上去，选择性伴侣也好，选择商业伙伴也罢， 或者最终选择了精神伴侣，都是自己的选择，而旁观者其实很难指手画脚。只要自己愿意，不后悔，乐在其中就好。
你看重的事情就去做，但要明白一点，选择的同时就意味着放弃。人生的路有很多条， 选择自己想走的，其他的路当作风景，心里观赏一下就好。
婚姻的问题，明白自己看重的，始终提醒自己，人无完人，但这个人身上的特质正是我最欣赏的，所以我爱她。
因为我明白一件事，人生两条路：一条用来实践，一条用来遗憾。
