生态、平衡、利益看似三个毫不相干的事物，有时也难将它们组合在一起来研究，甚至它们之间会相互制约，产生各种矛盾，有时还会顾此失彼。注重生态可能会失去眼前的或部分人的利益，讲究平衡又可能会触动一部分人的奶酪，而只注重利益，一心只想利益最大化的人，最容易不择手段，不顾后果地破坏生态和平衡。然而，自然界、人类社会都是有其自身发展规律的，尊重规律，按规律办事则万事可成；无视规律甚至违背规律办事则事与愿违。因为，生态、平衡、利益三者之间相互影响和制约，形成了促进社会和谐进步发展的“铁三角”关系。
重视并处理好生态、平衡和利益三者关系，对加强和促进社会和谐发展，认清并解决各种重大棘手矛盾和问题具有重要指导意义。
在“平衡”和“利益”面前，“生态”是第一位的，这个丝毫不能动摇。没有生命的存在，或有生命但没有好的生存环境，谈何发展、利益及平衡？
关于“生态”定义，前文已作解释，这里再补充完善一下。
生态是一切事物存在发展所具备的条件和存在的状态。“生”指生存、生活。“态”既包括状态，也隐含心态。其实，事物以何种状态存在，很大程度上与“心”有关系，这就是“态”字下面为何有个“心”的原因，上面的“太”表示底下的这个“心”还要大一点。现代社会，科技越发发达，竞争越激烈，对追求物质利益的功利心态越强，因此，生态也越来越受到人们的思想和行为的影响。为了短期的发展和追求一时的利益，使生态环境及生态平衡遭到了一些破坏。
无为，无所不为，是说不妄为，才事事有所作为，有所成就。“世上本无事，庸人自扰之”。心生邪念，反受其乱，破坏生态，自食恶果。
每一个细小的生命，就是一个生态因子（单元），无数个生态因子共同形成一个大的生态环境。物种起源、生物进化、食物链结构、种群生活等都揭示了动植物自身及其与生态环境的依存关系。爱护自然就是爱护人类，保护环境就是保护生态。
历史上所发生的一切和现在正在发生的事情，就说明了这一点，因破坏环境而付出的代价实在太大了。
生态里的一个很重要的因素就是环境，故称生态环境，或者说生态的核心要素就是环境状况。环境是随气候、地理及人为因素影响而经常发生变化的，平常说的地理环境、气候环境、空气环境、水土环境、经济环境、文化环境、市场环境等，都不是一成不变的，适合生存及发展的环境就是健康的好环境，反之则是病态的坏环境。好环境造就好风水，能让人健康快乐成长，坏环境不仅让人身体上生病，而且还容易导致一些精神疾病。
一些食品含色素、添加剂、防腐剂、催熟剂、增甜剂等过多，转基因食品及残留农药等有毒有害物质，毒害人体健康，更有甚者，近期爆出的长春长生公司狂犬病疫苗案事件等，这些都是对人类生存及经济发展生态环境的极大破坏。为了利益而不顾一切，最终还是会自食其果，自我毁灭。
所谓坏环境就是一切不适合生存和发展的恶劣环境，当然，也要用辩证的思想来看待环境的变化。经济发展、城市建设，生态环境肯定要付出代价，但问题是要有超前的发展眼光，综合协调，全面管理，不能顾此失彼，甚至盲目行动，而是要科学合理，全面兼顾，将代价降到最低。
房子建了没有足够的停车场，很难找到停车的地方，导致车满为患；有了停车场，又没有很好的防洪排水系统，夏季下暴雨，城市排水困难，马路变“运河”、汽车“水中游”现象普遍。平时车多路窄、交通拥堵、出行困难。城市汽车、机器、空调排放大量废气、热气，很多城市夏季像“火炉”，“桑拿天”较多，气温居高不下，热浪滚滚。
在“铁三角”关系中，“平衡”是第二位的。
虽然是第二位的，但丝毫不影响其重要性和它博大精深的思想内涵，因为，平衡既是自然、社会法则，也是宇宙定律。
平衡，本义是指衡器两端承受的重量相等，即表现为平稳、平均、公平、平行的状态。如果衡器两端的重量或分量不相等或不平等（不平均），平衡器的“长臂”就会出现倾斜，那即是不平衡状态，也就显示不平行（不平稳）。而公平、平等、平行、平均、平稳更多指的是一种自然、经济和社会现象。因此，平衡原本是表明衡器两端重物相等（相当）的物理现象，现在已延伸为一种体现自然、社会平衡的哲学和艺术。
世界上有很多天生显示平衡的，比如“对称”现象等（前文已阐述，不再举例说明），但也有很多一开始就“不平衡”的，需要采取一些办法和措施让其平衡或达到相对平衡状态。
“人往高处走”是为了实现人生价值和心里追求的平衡；“水往低处流”是为了体现自然界容量的平衡；“财富总是流向有价值的洼地”是为了实现财富增值的平衡；“一张一弛，文武之道也”是达到劳逸结合、松弛有度和协调轻重缓急的平衡；“治大国如烹小鲜”是为了注重细节，达到最佳效果的平衡；锋芒毕露之人常伴有示弱和显缺的假象，心地善良之人，往往需要培养内心的坚韧和强大，这是外在的表现和内心平衡的需要；“大智若愚”、“鹰立如睡，虎行似病”等是为了达到某种目的，以迷惑对手的一种平衡。总之，平衡处处有，处处需平衡，社会才能更加和谐、公正、美好。
世界发展始终是一个由平衡—不平衡—平衡……反复循环的过程，平衡是相对稳定的状态，不平衡会产生各种种矛盾和问题，有时甚至是一种“病态”，需要改进和根治，否则内部组织结构或状态就会遭到破坏，导致不稳固。二十四字的社会主义核心价值观“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治， 爱国、敬业、诚信、友善”中，其中就有6个字涉及到“平衡”，即“平等”、“公正”、“民主”，另外还有12个字是与“公正、平衡”密切相关且需通过平衡来实现的，同时，反过来也会推动和促进平衡的实现，这12个字即：“文明”、“和谐”、“自由”、“法治”、“诚信”和“友善”。24个字中，平衡内容占75%。可见，平衡关系多么重要。社会处处需要公正、平衡。实现公正、平衡，也是一个不断努力的过程。
当然，平衡不是不讲效率和原则的“平均主义”或“大锅饭”，那是一种滋养懒汉思想的倒退，也是对平衡和公正的亵渎。
世界因为公正平衡而生辉，社会因为公正平衡而和谐，人性因为公正平衡而友善。
珍惜平衡的美好，创造平衡的机遇，实现平衡的价值，享受平衡的成果。
有了生态和平衡，一切自然和谐美好。和气生财，利益滚滚而来，岂不美哉！自然“利益”排在第三位。
虽然是第三位，但利益无时不在，没有利益，就无法体现社会价值的存在。
利益是指人类用来满足自身欲望的一系列物质、精神的产品。
利益不单指财富和金钱，还包括各种好处和优越待遇。
追求利益是社会功利性的要求，也是人性自私的表现，是以自我为中心的追逐和占有。追求利益的欲望是人性自私贪婪的释放。
没有永远的朋友，只有永远的利益。
“羊群逐草，商人逐利。”世人之所以痛苦就是因为太过追逐名利，甚至为了名利而扭曲人性，挖空心思，不择手段。即使是朋友亲人之间，也不例外，贪心逐利充分暴露了人性弱点中的阴暗和丑恶。
因为自私和贪婪，“人为财死，鸟为食亡”。为了利益，总会有纠纷和伤害。西方有句谚语：“只要有交易的地方，就会有伤害”。中国也有句古话：“人不为己，天诛地灭”，都说的是人们为了追求利益而自私贪婪，甚至伤害对方和他人，这些都是人性使然。
但也有一些商界成功人士能做到放下利益争夺，维护商业生态，实现利益平衡和双赢。香港富豪李嘉诚一直奉行“只赚六分利”法则，他常说“七分合理，八分也可以，那我只拿六分。”就是说做生意，可以赚六分利，也可赚七分以上利润，但只赚六分利，其它利润留给合作伙伴或竞争对手。所以，李嘉诚的成功得益于把握利益的平衡，控制贪婪欲望，甚至舍得付出。
世界上的财富是永远赚不完的，如果你打败了所有的竞争对手，赚了世界上绝大部分财富，成为高高在上的“光杆司令”或“孤家寡人”又有什么意义呢，没有了竞争对手，就没有了目标和动力，甚至可能会出现更大的危机和灾难，因为财聚人散，高处不胜寒，枪打出头鸟，出头的椽子先烂，随时可能被成为摧毁打击的对象。所以，李嘉诚明白，生意就是双赢，做生意需要保护商业生态环境，让别人活下去，自己才会活得更久更好。思利及人，合作共赢，这是商业生态亘古不变的法则。
“财上平如水，人中直似衡”。对待财物要公平如水，做人要正直如秤。这句话出自《商道》，即要求在经商中要放弃贪婪之欲，奉行正直的经济道德。同时也说明了人们在做生意中心态要放平放宽，做人要正直诚信，不要为了利益而伤了和气。
追求合理利益本身并没有错，但不能不择手段，更不能为了利益而放弃“平衡”的法则，甚至破坏生态平衡。相反，只有重视并运用好“平衡”法则，保护自然、社会及经济的生态平衡，才能获得更多更长久的利益。
4、处理好生态、平衡、利益三者之间的关系
保护生态是为了更好维护生态平衡，让利益得到发展。
实现并维护平衡是为了保护利益、促进生态平衡以及更长远发展利益。
利益发展需在良好的生态环境中通过公平公正的方式去实现。
如果从顺时针方向看，良好的生态环境会促进社会经济的发展，也会使各方利益得到发展和保障；有了经济的发展和利益，通过协调处理好各方面的平衡关系，保持社会公平和正义，则更加有利于促进生态环境和生态平衡。
从逆时针方向看也是一样，有好的自然、社会生态环境，则社会一定会处在一个较好的平衡发展之中，只有处理好各方的平衡关系，才能为社会经济发展创造一个更好的环境，好的发展环境必然会带来更多的发展机会和利益。
生态、平衡、利益三者在自然及社会经济发展中相互联系、相互影响、相关制约、相互促进，相辅相成，缺一不可。任何忽视并违背三者关系的行为和做法都是一种错误和倒退。
坚持“生态+平衡+利益的”的“铁三角”发展格局，是实现社会和谐发展有力保证。
最后重申并谨记三句话：
1、生态平衡是实现利益平衡的重要途径，利益和平衡是看清世界的一双眼睛。
2、读懂了平衡和利益，便读懂了一切。
