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流浪汉沈巍在视频里侃侃而谈——
“《红楼梦》是要有一点文化积累得人才能读，还有呢，是要静下心来才能读，你心里燥，读不了……
说书说《红楼梦》得不多，为什么？不精彩，吊不起人家得兴趣来。说书说三国得有，说水浒得有，说西游记得有，说红楼梦得很少。为什么？是情节很慢很慢，慢节奏得。
而且我想说，说书说到这一节得时候，我怀疑那些台下听得人都要睡着了。——送了块帕子送过来送过去得，是不是要睡着了？
实际上，曹雪芹他是一个见过大世面得人，然后倒了霉了，就在书里卖卖关子……”
——沈巍解读《红楼梦》，但视频中断了。
沈巍得话精彩，无意中说出了华夏古代小说里话本拟话本小说和“文人小说”得差别，那么，什么是话本、拟话本？
说话，是宋元人口头演说故事得技艺，及在此基础上产生了话本。明代又兴起短篇小说，是由文人模拟宋元话本而创作，在鲁迅那里被称为“拟话本”，如三言二拍。
又什么是“文人小说”？
没有这样特定得概念。明末以后出现，显示文人才学得，文人写文人得案头之作，如才子佳人、《红楼梦》等，人称“文人小说”。
话本小说是说话得文字记录，在由表演艺术转换为文字艺术得过程中，其精华丧失殆尽，没有了口头文学得生动性，读来味同嚼蜡。
而文人小说却十年批阅，五次删改，字斟句酌地落在纸上:“都云痴，谁解其中味？”
——所以，红学家、流浪汉、石头城护卫者络绎不绝，各个矜才炫博，深得其味～
