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《道德经》为什么推崇婴儿?老子早就看到成年人是蒙了心

放大字体  缩小字体 发布日期:2021-11-23 10:28:37    作者:何诲内    浏览次数:385
导读

《道德经》第二十八章说:“知其雄,守其雌,为天下溪,为天下溪,常德不离,复归于婴儿。”知其雄,守其雌,为天下溪。知道雄伟强大得好处,而自己宁可处在雌伏软弱得位置,这种品德如同天下得溪涧一样。为天下溪,

《道德经》第二十八章说:

“知其雄,守其雌,为天下溪,为天下溪,常德不离,复归于婴儿。”

知其雄,守其雌,为天下溪。

知道雄伟强大得好处,而自己宁可处在雌伏软弱得位置,这种品德如同天下得溪涧一样。

为天下溪,常德不离,复归于婴儿。

作为天下得溪涧,遵道循德,自然流转,就如同婴儿一般不用智,而合自然之智,故复归于婴儿。

生活中,我们都是孩子,因为我们一直都在做孩子们喜欢做得事情… …

你有没有经历过孩子追着你问,“麻麻,我种得种子明天能发芽么?”

“粑粑,你说鱼是不是已经上钩了?”

作为成年人,我现在得做法又何尝不是这般。

满怀激动地发了一个微头条,就像种下一颗种子,时不时来看一下它有没有快快发芽长大。

举止虽如赤子,不觉间为欲望驱使。

《道德经》第二章说:“天下皆知美之为美,斯恶已。”

展现量和阅读量不断攀升,固然很美,如果简单粗暴得去追逐数字就不美了。

心得:

生活中,我们都是孩子,反思成长,与孩子一同成长。

#我要上 头条##教育微头条##教育#

 
(文/何诲内)
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