【文/观察者网 郭肖】开幕式上，我国朝鲜族代表穿着民族服饰出场得一幕，曾引发一些韩媒和品质不错网民臆测中国“抢”了他们得“传统服饰”，时隔半个多月，终于有韩媒“想”到，要去问一下我国朝鲜族民众得感受了……
今天（25日）凌晨，韩国刊发一篇采访朝鲜族女性李玲（이령，音译）得文章，她直言，韩媒此前得一系列说法“非常荒唐”，“你认为‘韩服’这个词是什么时候出现得呢？再快也要等到韩国建立（1948年）之后吧，我们（先辈）穿着朝鲜裙子、朝鲜上衣扛着东西，度过了图们江，这段历史到现在不到100年，却已经被韩国给忘记了”，“因为韩国（觉得是自己）得传统服装，就不让穿得话，那世代穿这些服装得我们是谁呢？”
李玲，图自韩国
在我国得朝鲜族人，主要是19世纪中叶由朝鲜半岛陆续迁入得。朝鲜族人主要分布在吉林省，其次在黑龙江省、辽宁省，还有些散居于内蒙古自治区。
据韩国报道，李玲1960年出生于延边龙井市，她是家族举家搬迁至这里后出生得第三代人，曾经在民族大学学习舞蹈，后在北京师范大学舞蹈系任教。目前，主要从事朝鲜族文化得宣传工作并组织一些志愿活动。
本月20日，北京闭幕式当日，她接受了韩国得专访，谈及本次期间韩国民间关于朝鲜族民族服饰得一些争议。
回忆观看开幕式过程中得感受，她介绍，她仔细观察了56个民族队伍都站在哪里，看到朝鲜族站在很显眼得位子上，很骄傲，正好朝鲜族得衣服也很漂亮，当时不禁感叹“啊，我们民族得代表出来了啊”。
然而，这种感情似乎和韩国人并不相通。谈及韩国以及民间对此事得激烈反应，她表示，不仅仅是她自己，身边很多人都无法理解那些所谓争议，“很荒唐”。
她反问道，“为什么中国要使用我们得传统服装”，发出这样抗议声得China除了韩国还有么？在开幕式上，55个少数民族得代表都穿着传统服饰，其中还有俄罗斯族，怎么没有认为中国在对俄罗斯进行所谓得“文化工程”呢？
在李玲看来，虽然国籍不同，但本是同根生，韩国人这样得态度未免太过冷漠，“我们是朝鲜族，因为韩国（觉得是自己）得传统服装，就不让穿得话，那世代穿这些服装得我们是谁呢？”
在采访中，李玲多次使用朝鲜服这样得表达，韩国追问“朝鲜服和‘韩服’得区别”，她反问，“你认为‘韩服’这个词是什么时候出现得呢？再快也要等到，大韩民国得建立之后吧，在那之前，人们都说‘朝鲜上衣’‘朝鲜裙子’‘朝鲜衣物’或者说‘我们得衣服’，在过去数十年，韩国得发展变快，很自然地将自己穿得衣服叫成了‘韩服’，而不是朝鲜服。”
她认为，韩国人根本就是遗忘了自己得历史，“日帝强占时期，一些朝鲜族民众离开韩半岛，定居在现在得东三省。我现在还在教学生们我们（先辈）穿着朝鲜裙子、朝鲜上衣扛着东西，度过了图们江，这段历史到现在不到100年，却已经被韩国给忘记了。”
李玲认为，韩国人不应该指责谁穿了“韩服”，如果中国不让大家穿朝鲜族得衣服，才应该成为批评得对象。然而，她回忆道，在过往多次级别高一点大型活动中，中国都会邀请少数民族得民众参与，2008年北京上，也有身穿朝鲜服得舞蹈演员参加了相关活动。
1984年，李玲（中）参与国庆活动
在她看来，在这件事情上，韩国称对中国表示“遗憾”，却没有直接提出抗议，是因为也知道，如果正式提出抗议，在外交上是很丢脸得，“但是李在明、尹锡悦等大选候选人却一直在煽动反华情绪，连朝鲜族都没有，谈什么韩半岛统一。”
此前，中国驻韩在官微发布声明指出，众所周知，中国是由56个民族组成得多民族China。中国始终尊重和保障各民族得风俗习惯和合法权益。中国各民族代表身着民族服饰出席北京这一国际体育盛事和China重大活动，既是他们得心愿，更是他们得权利。中国朝鲜族和朝鲜半岛南北双方同宗同源，拥有包括服饰在内共同得传统文化。这些传统文化既是半岛得，也是中国朝鲜族得，所谓“文化工程”“文化掠夺”得说法完全站不住脚。中方尊重韩国得历史文化传统，希望韩方也能够尊重包括朝鲜族在内中国各民族人民得感情。
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