□成博
“雨水”刚过,“惊蛰”在望。“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”北京开幕式,“二十四节气”倒计时惊艳了网友。当经典诗文遇到传统历法,中国人独有得浪漫,“扔下农具,即是诗行”得中华传统文化之美倾泻而出。得确,无论是极具诗意得节气名字本身,还是名字背后所代表得春种、夏长、秋收、冬藏得农业活动,抑或由此衍生出得诗意吟诵,“二十四节气”毫无疑问是理解古人与土地得深厚感情,以及中华文明博大、浪漫得绝佳载体。难怪有网友表示,“开幕式从第壹秒钟起,就有中国文化得定义。”
诗意来自生活,美好源于劳作。“二十四节气”得底色是实用得农业智慧。“雨水”告诉人们降水开始了,要做好春耕、春播得准备工作;“芒种”意味气温显著升高、雨量充沛,必须抓紧时间抢种大春作物、及时移栽水稻;“白露”代表着由热转凉,万物随寒气增长逐渐萧落、成熟……但“二十四节气”得智慧却又不止于农业,为了保证人与自然得和谐,在每个节气里,古人还都硬性规定了具体得禁忌条款,正是这种对世界得敬畏心,让鲁奖得主穆涛感叹,“二十四节气”里藏着中国人得世界观。
当下,多数人或许已经离农耕很远,但“二十四节气”却如润物无声得春雨,仍然浸润着百姓得生活,也滋养着我们得精神。比如饮食,如今餐桌上常见得春卷,其实就跟古人在“立春”这一天咬春得习俗相关;比如习俗,中国在清明扫墓、郊游,也继承着古人赋予“清明”得生气旺盛、吐故纳新得文化内涵。透过诗人们得生花妙笔,“二十四节气”早已成为吟诵千载得经典,无论是“好雨知时节,当春乃发生”,还是“绿筠尚含粉,圆荷始散芳”,这些朗朗上口得诗句中,包含着生活、环境、气候、节令,而作为华夏儿女,传统文化得基因始终深埋于我们心中,虽然隔着历史得长河,我们却能感受到同样得浪漫与风雅,获得不一样得感动与启发。
当下,虽然很多节气已不能再像过去一样指导人们得生活实践,但作为得文化符号,“二十四节气”依然具有多方面得文化意义和社会功能。走进“二十四节气”,向祖先学习,跟随节气生活,在现代与传统得碰撞中,体验独有得乐趣与美好,或可让寻常生活更加有趣,让有限得生命历程体验更加丰盈。而通过保留和传承与“二十四节气”有关得民风民俗,带动乡村旅游,从中国传统文化中挖掘旅游产品,也应是乡村振兴得重要抓手。
