北大性侵门：脆弱的孩子
如何走过禽兽地带
文 | 雾满拦江
（01）
20年前，北大中文系学生高岩自杀。
时年21岁。
高岩死后20年，她的好友打破沉寂，实名举报导师沈阳应该对高岩之死负责。称沈阳曾侵犯高岩，并沉寂高岩患有精神病，导致高岩身心俱受巨大伤害，被迫自杀。高岩昔年好友的文章《现南京大学文学语言系主任、长江学者沈阳教授，女生高岩的死真的与你无关吗？》一时间刷爆网络。
公号环球人物文章：《北大性侵事件：高岩为何而死？请回答，1998》中称：导师沈阳曾借讨论问题之由，让女学生高岩到他的家中，并对高岩“做了她从未做过的事儿”。
文章称，沈阳在学校里散布高岩“有精神病”的谣言，并曾对其它女生说：“我一点儿也不喜欢高岩，是她主动往我身上贴的，是她勾引我上床的。你比她漂亮多了，我怎么可能会喜欢她？是她自己有精神病。”
身体伤害，兼以恶毒的流言蜚语，为高岩带来巨大的心理压力。
一个原本会在学术领域有所成就的学生，终在恶毒的凌迫之下，凋零。
——甚至她的死，除了让父母蒙受了二十年的伤痛之外，还成为了某些人炫耀的资本。
环球人物文章称：“沈阳教授在高岩离世后的20年间，不时地对着天真的学生们编造一个神话，那就是曾经有一个女生为他而死，甚至还当众说过：有人为我自杀，说明我有魅力。”
（02）
随着事情的发展，涉及此事的三所大学，均做出回应。
北大要求教师职业道德和纪律立即复核情况，并称20年前，北京市公安局西城分局对此事做出事实认定，给出调查结果。当年北大对沈阳做出了行政处分。
南京大学建议沈阳辞职。
上海师范大学终止与沈阳签订的校外兼职教师聘任协议。
针对三所院校的处理，涉事人沈阳做出反应。
（03）
据报道：沈阳称与女生发生性关系并致其自杀一事，当时北大中文系党委和北京海淀警方均有调查和明确结论，根本不存在上述事实，上述指责均为恶意诽谤，为此我将保留控告的权利。
沈阳质问：三个大学都拿师德说事，请问，这种定性靠什么？哪个正式决定上有这个结论？
涉事人沈阳否认三连。
难道此事又要成为罗生门吗？
——幸好，真相终不会随着涉事人的否认，石沉海底！
（04）
红星新闻独家对话高岩去世时，北大中文系时任主任费振刚。
费振刚回忆：高岩去世后，北大校方专门针对此事召开了内部会议，对沈阳作出了记大过处分。
费振刚称：他俩发生了男女关系，他（沈阳）是承认的，这也是学校处分他的依据。
值此尘埃落地，真相大白。
（05）
20年。
漫长的20年。
有多少冤屈的孩子，如高岩一样，就这样默默沉积20年？
无人知情，无人知晓，一任那疼，那伤，那血，那泪，于暗夜无人之际，悄然流淌。
这世道，对于女性来讲太过于残酷。当她们遭遇到伤害，遭遇不公，想要发出一声绝望的呻吟，竟如此艰难。
从新闻报道中来看，导致高岩身死而后，冤屈沉寂20年竟无以辨白，至少有三个原因：
一是时代的闭锁性：
高岩之死，发生在20年前。受限于当时人们的眼界以及信息的匮乏，就连受到伤害的高岩自己，都无法明白自己遭遇到了什么。
二是受到伤害所导致的绝望心理：
据高岩好友表示，高岩当时曾留有遗书，里边提到了这件事——但并未出现沈阳的名字，而是用“他”来指代。这就为伤害者的逃脱，留下了法律上的空隙。
三是当时普遍性的认知贫乏：
高岩好友表示，由于高岩家人在女儿身死之后，饱受巨创，每每想及此事，便觉得异常气愤，所以高岩的遗书不久之后便被丢掉。
——伤害事件最可怕的，不止是肉体上的创伤，更在于心智上的摧残。在于事后每思及此，所引发的心灵与精神痛楚。那种痛楚是实实在在的，撕心裂肺痛，会让当事人陷入到强直性麻痹。所以许多受到伤害的人，在事后无法条理思考，往往需要漫长的治疗过程，才可能稍有恢复。
这就是高岩之事，何以20年之久无人提起的原因。
痛！
（06）
吴晓波频道在为高岩发声时，引北京红枫妇女心理咨询中心的报告称：
中国有84%的女性，都受过不同形式的骚扰。
但有48%的女性表示，在受到骚扰时会选择沉默。
——她们为什么会沉默？
推究起来，导致如此庞大的人群在遭受骚扰与伤害时沉默的原因，一是追溯骚扰与伤害事件，本身会带来巨大的心理创痛，二是环境的不宽容——社会本身更重羞耻感，而漠视公义。认为女性受辱是“丢人”的事儿，这样的环境下，女性的权益维护，往往又会带来二次伤害。
打破坚冰，那是需要何等的勇气！
然而，这道坚冰必须要打破！
——一个让84%的女性感受不到安全的社会，是需要改良的。如果这个社会的普遍性认知不能转向公正，那么下一个就是你，或是你的爱人，你的孩子。
所以我们要说话！
（07）
第一：我们要告诉自己，女性受到侵凌，这不是羞耻！
而是罪错！
如果你听闻女性受到伤害，第一反应是羞耻，是丢人，而不是同情和保护，不是追究作恶者，那就要小心了。你的举止言行，有可能为邪恶张目，为作恶者推波助澜。不要以为自己是男人，就在这个规则中占到了便宜，我们都有母亲，都有妻子儿女，你扔出去的每块石头，最终都回落到自己头上。
第二，我们要告诉自己：不对受害者进行二次伤害。
不要把自己愚蠢的主观妄断，强加于当事人身上。不要说什么你当时为什么不反抗？你为什么去他家？为什么你让他进门等诸如此类的蠢话。如果有谁把对方的善意，曲解为容许你做恶的话，那就意味着我们在闭锁自己的心，恶化自己的生存环境。当太多的人感受到不安全时，下一个受害者就是你。
（08）
第三，无论是何种环境，都不要恐惧。面对侵犯要大声的喊出来。
要记住，坏人心里比谁都害怕。他们之所以敢于得寸进尺，那是因为我们面对突如其来的袭扰，丧失了反应能力。告诉自己要有勇气，只要一声沉静的喝止，对方就会脸色灰白。切记你没任何理由害怕，而坏人没理由不害怕。
第四，对于超过正常边界的语言冒犯，要在第一时间怼回去！
有个漂亮女孩，入职一家公司。公司里有个老男人先是语言撩拨，续而动手动脚。当时女孩问了一句：你跑得快不快？
什么？对方没听明白。
女孩解释说：我男友是掷飞标的，你要是跑得没飞标快，会死得极惨。不信你可以试试。
此言说罢，渣男讪讪缩手，从此再也不敢乱说乱动——说过了，心怀不轨的人，比任何人更恐惧。只须一句义正辞严的话，就会吓得他噩梦连床。
（09）
第五，不要有透明人错觉，话说出来，别人才知道。
我有个朋友，小时候特傻，受到委屈就嚎淘大哭。有时被小朋友打了，大人一过来，他就开始嚎淘。而打人的小朋友，却口齿伶俐的说他打人。结果他又遭大人暴打。这样的次数多了，他终于醒过神来：
委屈的时候，哭是没用的，你必须要冷静的把话说清楚。
越委屈，越冷静。
第六，学会流畅明晰陈述事实。
遇事时，不要陷入情绪化，不要急于表达观点，要简单陈述事实：时间，地点，人物，所发生的具体行为。有些人一辈子受委屈，就是因为他们没弄清情绪、观点与事实的区别，以为公道自在人心，泪流满面大声疾呼就会换来公正。但在法庭上，情绪和观点一钱不值，能说清楚事实，才会替自己夺得公道。
（10）
不为恶。
不助恶。
不惧恶。
不容恶。
不自废话语权。
自己替自己主持公道。
社会变坏，是从好人沉默开始。
公正之日，始于好人不再沉默。
老实人的心，敏感而又细腻，偏又不善言辞，往往遭到伤害或委屈，也无法表达。为恶者正是瞅准了老实人的这种心理，才敢肆意妄为。但为恶者所行所为，一旦暴露在阳光之下，其伤害性就荡然无存。知道这个道理，就要学会保护自己。老子在《道德经》中说，知其雄，守其雌。知其白，守其黑。知其荣，守其辱。意思是说，你不能让坏人把你研究个透，肆意伤害，而你却对坏人一无所知。你必须研习人性，看穿坏人的色厉内荏。认知如阳光，普照大地之时，暗夜般的坏人，才会彻底被驱散。
雾 曰
你能否把想象与事实区分开，如何辨析他人话语中的想象与事实，这是你能否跃出底层，步入经济自由的关键。
