六十多年前，的政党剥夺了地主、资本家的财产，在一穷二白的基础上带领全国人民同心同德，建立起门类齐全全民所有的国家工业体系。三十多年前，同一个政党推行改革开放，造就了一批远比三十年前的地主、资本家更为卑鄙无耻的地主、资本家。而今的大多数坐拥数十、百亿巨富之人又是如何获得的?
一件睡衣缝补了七十余次穿了数十年，吃红烧肉好像是他最大的物质欲望。他可以要求自己象佛菩萨那样舍欲慈悲度众生(全心全意为人民服务)。或许他以为众生经过社会主义和共产主义理想教育都能离人欲，存天理，当下都能成佛做菩萨。显然，全国人民做不到。
私有制已在全国遍地开花，我们该如何回归思想?
弘扬红军的长征精神，长征精神的魂是为穷人打天下，也是不忘初心的魂之所系。现在全国人民都在为资本家打工，如何弘扬红军长征精神?又如何不忘初心?人心迷茫。
人性之欲望是与生俱来的。少欲、禁欲、无欲是成圣之途;多欲、贪欲、纵欲是堕落成魔鬼的邪路。社会是由各色人等组成，故而人性中各种不同的欲望决定了私有制不可能完全被取缔，朝鲜、古巴这样的社会制度恐怕不会再被大多数国人所接受也正基于这个原因。国家的机能就在于掌控私有制与公有制之间的一个度，实质上也是调控人性欲望的一个度。
纵观古今中外历史，无论是封建社会还是资本主义社会，尤其是中国古代的社会，其文明程度超越当今社会的不在少数。因此，皇帝也好，总统、也罢，能够引领一国人民都去追求高尚的道德操守，建立起一个当时代在思想精神方面文明程度最高的国家，这样的人物就是英主!而不是一味地去追求满足什么现代化的物质欲望。
的伟大并不在于消灭了私有制，消灭私有制只不过是当时砸烂旧世界，集中所有人力、财力建立新中国的唯一可行途径。真正伟大之处在于他唤醒了全国各族人民那种自强不息、不屈不挠的民族精神，重新建立起中国人民爱国主义情操中的尊崇感和使命感。
重温人民英雄纪念碑的碑文：
三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
碑文中强调了上溯到一千八百四十年以来“反对内外敌人，争取民族独立”，也就是说，什么时候都不缺为之献身的爱国志士，同时我们又不得不遗憾地面对这样一个事实，即，自秦汉以后民族精神与爱国主义情操日渐式微，每况愈下，而历史上的爱国志士多遭不幸。这种局面的产生，与犬儒文化长期浸淫、腐蚀人们的思想有关。因为两千年来儒教以仁道为核心构建的“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序是为统治者服务的。“忠君爱国”的核心是忠君，与爱国无关。
如果江山易主，儒子则去忠于新的主子，去爱新的国家，同样可混得锦衣玉食，光宗耀祖，还不违背“君君、臣臣、父父、子子”祖师爷孔圣人的教诲。当今的精英卖国而恬不知耻，这种令全人类都不齿的丑行却在这个文明古国不能引起全民公愤，致使卖国有恃无恐，而爱国反被污为“贼”!
这与两千年来直至今日仍在大行儒教难脱干系!
老子预知后世的社会走向，遂留下“大道废，有仁义;智慧出，有大伪”的预言，他看透了，又无奈，于是选择了出世隐居。
两千年后的今天，是唤醒了中国人的民族气节，再现先秦时期那种崇义、尚武、轻生死的血性。建国后的前三十年，中国男人终于有了阳刚之气，且真正做到全民崇尚民族气节和爱国主义精神。回归思想，唯有从这一点切入才能求取全民最大公约数。
