堪舆理气和择吉择日和命理相学和五术文化

堪舆理气和择吉择日和命理相学和五术文化

壹爻文化，致力于国学文化的交流和传承。华夏文化，智慧结晶，亘古流长，博大精深，玄奥神妙，民族之瑰宝。

国学文化旨于“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。诸子百家之说乃“为天地立心”之学；礼、乐、射、御、书、数，六艺乃“为生民立命”之学；山、医、卜、命、相，五术乃 “为往圣继绝学”。

五术之堪舆理气文化：寻龙问穴，阴宅相地、点穴、立向；顺形聚神，居宅商铺办公室，选址、定方位、摆设布局。观水识龙，察砂点穴，会意立向。山青水秀人杰，靠山照水人乐。宜居宜业之地，当顺形聚神，止藏吉，避放害。综观大环境，细辨小居所，内排众星盘，因人就理论吉凶。

五术之历法择吉文化：天文历法，阴阳历，阳历阴历；择吉用时，得日月，就吉避凶。

五术之命理相学文化：命局运理，顺天意，择佳路；面相体格，识彼此，谋共赢。

堪舆理气，历法择吉，命理相学；寻地造利，观天定时，因人谋事。

国学无边，壹爻文化期待，与广大客户及业界同仁，共斟酌，同传承！

观水识龙，察砂点穴，会意立向，阴宅生基文化

堪舆为本，理气为用，洞天察地，依理取气。

“葬者，乘生气也。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫，以荫所生之法也。”为何安葬先人需如此考究？后人与先人一气相承，先人为根后人为杆枝，先人得气后人繁茂。

（1）富穴

十个富穴九个窝，恰如大堂一暖阁。八面凹风都不见，金城水绕眠弓案。

四周八方俱丰盈，水聚天心更有情。入首气若龟盖形，富比陶朱塞上翁。

附富诀：

一富明堂宽大，二富两耳插腰，三富虾须蟹眼，四富仓库齐全，

五富朱雀悬钟，六富四水归聚，七富山山转脚，八富岭岭圆丰，

 九富龙高抱虎，十富水口重重关。

（2）贵穴：

十个贵穴九个高，气度昂昂压百僚。旗鼓贵人分左右，狮象禽星带衙刀。

眠弓案山齐胸下，临官秀峰耸云霄。三吉六秀并天马，贵如斐杜福滔滔。

    附贵诀：

一贵青龙高耸，二贵白虎双拥，三贵砚台笔架，四贵官诰覆钟，五贵文笔连珠，六贵玉椅香炉，七贵金签玉检，八贵满床牙笏，九贵御屏驸马，十贵席帽模糊，十一贵青龙转案过穴[为回龙顾祖]，十二贵白虎头眠转案[为捶气顾主]，十三贵青龙背上马托人，十四贵白虎峰耸入云霄，十五贵案有签筒、二童攻书、五角金星、五凤楼台、狮象把门[水口]，十六贵白虎背上马托人，十七贵前官后鬼，十八贵前山御屏案，十九龙有起伏、雌雄交度，有过峡且峡短而细，但不断脉/脱脉为贵。

（3）贫穴：

十个贫穴九无关，砂水飞直不湾环。水御斜流龙虎反，簸箕水去退田庄。扦莹误人犯诸煞，世代寒贫似范卡。

（4）贱穴：

十个贱穴九反弓，桃花射肋直相冲。子午卯酉为沐浴，掀群舞袖探头形。更有抱肩斜飞类，翻花扯浅假公卿。尤防离兑与巽位，砂水反背秽家声。

顺形聚神，选址定位，摆设布局，居宅商铺办公室文化

宇宙间分布着，无所不在，这是有别于气态、液态、固态、等离子态的“第五态”物质。是维持宇宙存在的一种不可或缺的能量，但未能用严密的逻辑语言表达或用科学的实验证实，而我们可以基于古人的堪舆理气经验觅其踪迹。

山青水秀人杰，靠山照水人乐。宜居宜业之地，当顺形聚神，止藏吉，避放害。

综观大环境，细辨小居所，内排众星盘，因人就理论吉凶。